Culture générale & philosophie

C'est dans l'éternité de l'oeuvre que se manifeste avec le plus d'évidence le caractère paradoxal de la valeur esthétique. L'éternité signifie la validité atemporelle de la valeur. Le rapport (la différence) entre la temporalité et l'atemporalité est complexe. La valeur esthétique n'existe qu'une fois l'oeuvre réalisée. Ce qui vaut comme éternel...

Doctrines de la connaissance : La connaissance a pour source la raison selon le rationalisme incarné par Platon dans le Phédon, pour qui la connaissance est innée en l'homme, en ce sens qu'elle est l'expression du ressouvenir de ce que l'âme avait contemplé dans le monde des idées. Pour cela il faut expérimenter la maïeutique et l'ironie...

Nous pouvons penser que l'euvre utile (au sens de l'activité) est toujours en euvre. Par exemple, si je me fixe pour projet de faire de ma vie une euvre je ne cherche plus l'utilité finale d'un produit (comme normatif de l'utilité de mon action), mais je m'intéresse à l'action elle-m comme processus qui est à l'euvre : faire euvre utile à...

Le corpus proposé est composé de deux extraits de romans naturalistes de Zola : L'assommoir et Germinal , publiés respectivement en 1878 et en 1885 . Ces deux extraits proposent un tableau de la condition ouvrière , le premier donnant à voir la fréquentation du café e L'Assommoir . par les ouvriers ainsi que par Gervaise , le second évoquant la...

Hume a un projet : il veut être le Newton de la nature humaine. Il s'agit d'analyser les faits, construire une science à partir de l'expérience en se méfiant des hypothèses. Il veut de la même façon que la physique de son temps, partir de fait d'expérience pour construire une science de la nature humaine, le centre des sciences. Sa position est...

Biographie de Bergson (1859-1941) - Philosophe français - agrégé de philosophie - Lauréat du Concours Général de Mathématiques en 1877 - Professeur et maître de conférences à l'Ecole normale supérieure (ENS) Paris en 1898 - Il publie son Essai sur les données immédiates de la conscience (titre de sa thèse de doctorat) 1898 - Il entre...

De tous les élèves de Husserl, Merleau-Ponty est surement le plus fidèle. La phénoménologie est appliquée à la perception, elle est directement liée à la notion d'intentionnalité de la conscience. La question que se pose le philosophe est la suivante : quel vécu sous-tend la perception, notamment quand elle devient scientifique ? Ce qui est...

Hume est un philosophe empiriste qui considère que l'expérience est le fondement de toute connaissance. Chez un philosophe empiriste, la raison ne peut pas être au principe de la morale puisqu'elle n'est même pas au principe de la science (ce qui pourtant devrait être son domaine). Dans "l'Enquête sur l'entendement humain", il valorise...

Voici l'exemple d'une expérience scientifique qui mène à une erreur : observer un morceau de viande quelques jours et voir que de la matière morte devient une matière vivante. Pendant des siècles, on a cru que de la matière morte pouvait naître de la matière vivante. La Terre tourne-t-elle ? On a longtemps cru que les étoiles tournaient et pas...

Il s'agit d'expliquer le texte suivant, où la connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension présidant du texte, du problème dont il est question. Ce qu'il ne faut pas faire : réciter la doctrine de l'auteur et utiliser le texte comme prétexte pour réciter son...

La liberté ne consiste pas à faire ce que l'on veut quand on veut. On dit la liberté, mais ne doit-on pas avant tout souligner les libertés, puisque celle-ci varie selon les situations ? La liberté n'a en effet pas la même portée selon l'angle métaphysique ou politique. Il y a deux domaines : le libre arbitre et la liberté politique, soit la...

De génération en génération, les hommes transmettent leur patrimoine par deux moyens très différents : par l'intermédiaire des gênes, soit l'hérédité biologique, ce type de transmission est inné, commun à l'ensemble des vivants ; par l'éducation, élément acquis, par laquelle on transmet des comportements, des attitudes, des savoir-être...

Le poème soumis à notre étude porte ce nom de « spleen », terme anglais qui définit la mélancolie et est situé dans un ensemble de quatre textes homonymes où Baudelaire décrit cet ennui dévastateur qui nous permet de mieux comprendre son état d'âme. Composé de trois strophes en alexandrin, il nous immerge dans la vie et l'esprit de l'auteur...

L'incertitude est obligatoire dans le sens que nous n'ayons pas le choix d'y être confrontés ou non. Nous y sommes constamment confrontés parce que le monde est changeant. Il y a une très bonne théorie sur le sujet, il s'agit du black swan. Il s'agit d'un phénomène rare qui change le cours de l'histoire.

La dissertation est un processus et non un résultat : on n'attend pas une simple réponse, mais c'est une réflexion en actes, tout au long de la dissertation on déroule notre pensée, en montrant dans un premier temps qu'on a compris la question. Il faut mettre en avant la problématique du sujet et faire état de notre réflexion à travers une...

En philosophie, l'étude du vivant est fortement liée à l'éthique, il s'agit de traiter le vivant sans le dénaturer, sans le traiter comme une chose. On se pose dès lors des questions d'ordre épistémologique (la partie de la philosophie qui a pour objet une étude critique des principes, des concepts fondamentaux, des méthodes, des pratiques, des...

Qu'est-ce qui échappe à la conscience ? Est-on totalement libre ou le résultat d'influences ? On n'analyse pas tout, il y a des mécanismes (le langage) qui effectivement nous échappent. Du moment que ça concerne le corps, la mécanique temporelle, cela n'est pas gênant, mais dès que cela touche nos pensées, nos désirs, on est en droit de se...

Sartre se propose donc de répondre à chacune de ces objections, en donnant en premier lieu une définition de l'existentialisme. Il y a deux écoles existentialistes : l'école chrétienne (Jaspers et Gabriel Marcel) et l'école athée (Heidegger, existentialiste français). Toutes deux ont en commun de considérer que "l'existence précède l'essence" :...

À la fin du Livre II de L'Essai sur l'entendement humain, Locke dit ceci : « Venant à considérer la chose de plus près, j'ai trouvé qu'il y a une si étroite liaison entre les idées et les mots, et un rapport si constant entre les idées abstraites et les termes généraux, qu'il est impossible de parler clairement et distinctement de connaissance,...

On interprète tout dans tous les domaines. Il y a deux domaines : les faits et l'interprétation, mais un fait suscite plusieurs interprétations, on suppose qu'il y a de bonnes et de mauvaises interprétations, selon un rapport différent à la vérité. Y a-t-il des critères objectifs, précis, rationnels, ou lorsque l'on parle d'interprétation on...

La vie et l'expérience nous permettent souvent de réaliser que nous arrivons à destination sans savoir comment on est arrivé ici et comment on fait pour y arriver. Cette impression étrange est aussi visible dans l'apprentissage d'un exercice. En effet, lorsque l'on a fini notre apprentissage, on peut réaliser un geste sans savoir comment il a...

Il existe différentes conceptions du vivant, soit par un dualisme, ou un monisme, théorie selon laquelle il n'y a qu'une seule substance qui peut être soit matérielle, soit spirituelle, telle que la théorie d'Épicure, pour qui tout est matière. Du fait même du titre, on a tendance à envisager la réalité à travers cette dichotomie (séparation en...

Pourquoi avoir une réflexion sur le langage ? Le langage inclut la parole, mais ne s'y restreint pas. Il faut savoir ce qu'est le langage pour savoir si c'est un privilège de l'homme. On fait une erreur d'associer automatiquement langage et parole. Le langage permet de communiquer, ce qui présuppose qu'on est forcément en relation, mais aussi...

Pour rendre compte de la spécificité humaine, on montre traditionnellement la différence avec la communication animale, qui est un système complexe Lettre au marquis de Newcastle, Descartes. Par quels critères prouver que les animaux ne parlent pas ? Thèse : Les animaux n'ont pas de pensées, donc pas de langage, car le langage est l'expression...

Question à propos de la conscience : La connaissance de soi est-elle donnée ou à élaborer ? L'expérience intime de la conscience suffit-elle à dire ce qu'est la conscience ? La conscience est-elle un privilège de l'Homme ? Comment conscience immédiate et conscience réfléchie s'articulent-elles ? Que signifie être soi-même ? La conscience de...

Positivisme, Auguste Comte, règle des trois états, le contexte se centre sur la science, qui influence beaucoup la philosophie moderne. Retour à l'historique de la philosophie, synonyme de science, mais qui se sépare à partir du XVIIe siècle avec Galilée et la loi de la chute des corps qui s'oppose à Aristote. Séparation accentuée par...

La conscience n'est pas une qualité parmi d'autres, elle apparaît comme étant la plus fondamentale puisque c'est par elle que l'Homme peut se penser et penser le monde (étymologie). C'est par la conscience que la connaissance peut s'élaborer. Emmanuel Kant, auteur du XVIIIe siècle de l'"Anthropologie du point de vue pragmatique" développe une...

L'homme n'est pas fait pour vivre seul, cette nécessité se retrouve dans la coopération, l'esprit d'entraide et jusque dans le besoin de partager le sentiment même d'exister ou de se sentir vivant. Paradoxalement si autrui est omniprésent, si j'ai besoin à ce point de l'autre je ne le supporte pas pour autant. Kant parle alors "d'insociable...

La thèse ici défendue est que l'homme ne peut porter un jugement sur lui-même qu'à partir du sentiment qu'il éprouve vis-à-vis du regard d'autrui. Mais il existe une différence entre l'existence d'une chose, qui a un contenu, une essence ; et l'existence humaine qui grâce à sa conscience est en devenir. Ce qui peut causer l'angoisse, la mauvaise...

L'ami de la sagesse/le désir d'être sage. Le Banquet de Platon : le désir amoureux a pour objet un bien dont on manque Conséquence : celui qui désire la sagesse ne la possède pas, pourquoi chercher la sagesse si on la possède déjà? Donc il manque de sagesse. On le distingue des autres par la conscience qu'il y porte. Poète lucide, au Lecteur...