Précis de psychologie - William James (1892) - La conscience, la raison et le réel

Thèmes abordés

Précis de psychologie, William James, conscience, raison, réel, Descartes, corps, pensée, perception

Résumé du document

4 questions-réponses sur un extrait du "Précis de psychologie" de William James.

Extraits

[...] Le « Je pense donc je suis » révèle ainsi l'idée que la conscience humaine est liée à la pensée et donc que toute pensée est consciente et liée aux perceptions que nous avons du monde. - Si la conscience et le corps sont liés pour l'auteur, c'est parce qu'il remarque que si le corps a une défaillance, alors l'être n'est plus dans un état de conscience. Il y a donc bel et bien un lien intrinsèque entre les deux et ainsi nous ne pouvons pas envisager que la conscience se passe du corps pour s'exercer. Cette relation pourrait alors nous faire penser à la conception matérialiste proposée par certains philosophes que James refuse pourtant. [...]

[...] Précis de psychologie - William James (1892) - La conscience, la raison et le réel Questions sur le texte de William James issu du « Précis de Psychologie » - L'état de conscience correspond à un état où l'homme se voit éveillé au monde, est réceptif, sent les choses et les perçoit et, grâce à ses sensations il peut penser les objets du monde et les connaître. Cet état est apparenté à l'action d'être là et d'être présent au monde. [...]

[...] James n'envisage pas la conscience seulement comme cela car il souhaite se positionner entre la conception matérialiste et la conception spiritualiste. - Pour James, cette relation de « causalité » entre la pensée et la conscience est certes présente, cependant ce n'est pas parce que l'on introduit l'idée de la pensée que nous pouvons comprendre exactement comment celle-ci apparaît et se manifeste. D'autre part, l'auteur a montré au préalable que la conscience ne se résume pas qu'à la pensée puisqu'elle peut dépendre des conditions mentales, physiques etc. [...]