Judaïsme - Exil de l'histoire et histoire de l'exil

Thèmes abordés

Kabbale, hassidisme, judaïsme, Le Maharal de Prague, Roland Goetschel, mystique juive, religion, religion chrétienne, communauté juive, Kabbale lourianique, idéologie religieuse, dissémination, exil, islamisme, Bible, Torah

Résumé du document

Dans cette présente analyse, nous allons nous focaliser plus précisément sur la mystique juive dans la mesure où cette dernière reste toujours auréolée d'un « voile secret » alors qu'elle reste dynamique à travers le monde, que ce soit en Israël avec les kabbalistes de la ville de Safed qui se réclament de l'héritage d'Isaac Louria ou aux États-Unis avec le courant hassidique. Enfin, d'autres traces de la mémoire de la mystique juive perdurent comme nous le verrons avec l'imaginaire et le patrimoine autour de la figure du Maharal de Prague en République Tchèque. Toutefois, il faut bien comprendre que la mystique juive reste un particularisme de la religion juive, qui a dû se construire dans une période et dans des territoires où les juifs n'étaient qu'une minorité.

Extraits

[...] Que sais-je ?, Paris. Gross, B. (2004). « Les Empires et Israël dans la vision messianique du Maharal de Prague ». Pardès, 215-224. Idel, M. (2007). « Les renaissances culturelles européennes et la mystique juive ». Dans : Pierre Gisel éd., Réceptions de la cabale (pp. 11-55). [...]

[...] Le contenu de cette Kabbale va être modifié en conséquence de la nouvelle situation historique résultant de l'expulsion de la péninsule Ibérique. Les espérances messianiques hantent avec plus de force les spéculations mystiques, et chez beaucoup d'ésotéristes le souci de hâter la fin prend le pas sur la recherche du seul salut individuel » (Goetschel, 1995 : 105). Ainsi, comprendre le dynamisme du retour des kabbalistes en Terre Sainte et plus particulièrement à Safed (appelée la « ville bleue6 des kabbalistes » dans l'imaginaire israélien) c'est comprendre un phénomène à la fois anthropologique et historique dans la mesure où le retour d'un centre d'étude majeur de la Kabbale sur la terre d'origine du peuple juif reste attaché tant à la culture du pays que de la religion juive elle-même. [...]

[...] Pour Roland Goetschel, « la mystique désigne généralement une démarche ou une discipline spirituelle qui conduit l'homme à un contact direct et à la limite à une union intime, expérimentale avec Dieu. Le mysticisme jaillit d'une aspiration à déborder les limites de l'espace et du temps ordinaire pour réaliser cette communication avec le divin2 » (Goetschel, 1995 : 4). Cependant, il ne faut pas croire que la mystique concerne uniquement la religion juive. En effet, elle se retrouve, selon différentes facettes, dans les trois grandes religions dites du Livre. [...]

[...] La ville de Prague perpétue encore aujourd'hui cette vision légendaire de cet illustre personnage. Ceci est confirmé par Joseph Elkouby. Selon ce spécialiste, « Prague reste attachée à son nom car c'est là qu'il vécut de longues années de sa vie. Longtemps les historiens ont lié le Maharal à des légendes magiques, notamment celle du Golem ; aussi ont-ils renoncé à examiner objectivement sa vie et son ?uvre. Depuis presque sept décennies, cependant, la figure du Maharal a quitté la légende pour accéder à l'histoire et à la philosophie16 » (Elkouby, 2014). [...]

[...] 147-152). Paris : Editions de l'Éclat. [...]