Sociétés contemporaines, n° 104, (Se) correspondre en ligne. L'homogamie à l'épreuve des sites de rencontres - Marie Bergström (2016) - Dispose-t-on de plus de liberté pour rencontrer son conjoint aujourd'hui ?

Thèmes abordés

Se correspondre en ligne, Marie Bergström, rencontre en ligne, analyse sociologique, site de rencontres, plateforme numérique, Mauss, Durkheim, liberté, Bourdieu, homogamie, illusion

Résumé du document

L'article étudié approfondit certaines dimensions thématiques des interactions produites par et avec les sites de rencontres. Publié en 2016 dans Sociétés contemporaines, il interroge la mise à distance publicisée de l'homogamie par les plateformes numériques en rapport avec les usages sociaux faits de ces sites. L'articulation entre ces deux pans analytiques permet de mettre en lumière les « mécanismes de sélection spécifiques » (p. 13). À travers une perspective critique, l'autrice entend montrer la survivance des logiques sociales ordinaires de sélection du partenaire. Son article met ainsi en exergue la reproduction des logiques homogames à travers des usages différenciés de certaines pratiques, comme l'écrit, le récit de soi, la mise en portrait de sa personne, etc.

Extraits

[...] La rencontre permet, en ce sens, de mettre en exergue la manière dont des présentations de soi (au sens d'E. Goffman) sont mobilisées et travaillées. C'est donc la mise en scène des propriétés sociales qui, en dernière instance, valide ou infléchit les représentations. Dès lors, on pourrait penser que le choix des partenaires dans nos sociétés répond d'un choix socialement encadré et défini. Les classements sociaux des goûts et des préférences sont collectivement déterminés et de plus en plus étudiés à travers les recherches constructivistes. En effet, ces représentations sont le résultat de luttes historiques et symboliques. [...]

[...] Statistiquement, donc, il s'agit bien d'une illusion que de croire que les sites de rencontre fournissent une équité entre tous les individus. On retombe ainsi dans les mêmes écueils qui conduisirent Durkheim à faire une sociologie du suicide. Est-ce à dire que nous ne serions pas libres de choisir notre partenaire, uniquement porté(e)s par des « forces sociales obscures6 » selon le terme de Raymond Boudon ? Ce dernier, représentant de l'individualisme méthodologique, voyait dans la recherche conjugale une situation où « des individus identiques, interchangeables, simples supports de calculs effectués7 » se retrouveraient. [...]

[...] L'homogamie à l'épreuve des sites de rencontres - Marie Bergström (2016) - Dispose-t-on de plus de liberté pour rencontrer son conjoint aujourd'hui ? Sujet 1 : Étude de l'article scientifique Bergström, Marie : « (Se) correspondre en ligne. L'homogamie à l'épreuve des sites de rencontres » (2016). Consigne : « Après avoir présenté l'autrice, l'objet d'étude ainsi que la méthode scientifique utilisée, vous répondrez à la question suivante : pensez-vous que l'on dispose de plus de liberté pour rencontrer son conjoint aujourd'hui ? » Introduction Marie Bergström est une sociologue de l'Institut National d'études démographiques. [...]

[...] Dans un premier temps, la liberté de choisir un partenaire est mise en avant par les publicités des sites de rencontre. La citation mise en exergue reprend ainsi une publicité jouant avec les statistiques, considérant que « l'amour, le vrai, il n'en a rien à faire des statistiques ». Pourtant, depuis plusieurs décennies, la tendance à l'homogamie sociale s'est confirmée à travers des déploiements spécifiques, tels que l'homophilie sociale ou l'effet multiplicateur3. Si la liberté n'a pas une place scientifiquement démontrée dans le choix - et surtout dans les critères de recherche y conduisant - on assiste à un sentiment de liberté développé par les acteurs de ce marché. [...]

[...] Conclusion L'article de Marie Bergström réveille de nombreuses questions au carrefour des disciplines académiques. Les résultats de l'enquête sont clairs : malgré la dématérialisation et la levée des obstacles physiques contraignants qui constituaient le modèle explicatif de base de l'homogamie, cette dernière se reproduit sur les sites de rencontre. L'argumentation est précise et la démonstration rigoureuse. Nous n'aurions donc pas la liberté quant à la rencontre de nos conjoints. Cette absence de liberté - qu'elle soit issue d'un déterminisme inconscient ou d'une rationalisation des intérêts comme dans l'individualisme méthodologique - apparaît certaine tant les frontières culturelles, sociales des groupes sont institutionnalisées. [...]