Document: Mini fiche de lecture intriductive à L'ensauvagement, Le retour de la barbarie au XXème siècle de Thérèse Delpech Extrait: Mais cet inventaire du monde futur, dont l'Asie sera, de l'Iran à la Chine, l'épicentre, n'est pas seulement le constat d'une spécialiste. C'est aussi un appel vibrant à la mémoire, un recours constant, pour déchiffrer l'avenir, aux philosophes, aux romanciers et aux poètes, souvent mieux équipés pour l'exercice que les historiens. C'est enfin une ample réflexion philosophique, car le coeur du livre est l'effort pour trier dans l'histoire entre l'imprévisible et le prévisible.
[...] Thérèse DELPECH L'ensauvagement Le retour de la barbarie au xxe siècle» (2005) Biographie : agrégée de philosophie, a occupé le poste de conseillère auprès du Premier ministre de 1993 à 1995. Elle est directeur des Affaires stratégiques au Commissariat à l'énergie atomique (CEA) depuis 1997. Elle est chercheur associé au Centre d'études et de recherches internationales (CERI), membre du conseil de direction de l'Institut international d'études stratégiques (IISS), un think tank de recherches géostratégiques basé à Londres, et membre du comité consultatif pour l'Europe de la Rand Corporation. [...]
[...] La saga nucléaire iranienne, le chantage nord-coréen, la gravité de la question de Taïwan, l'hostilité sino-japonaise montrent que le terrorisme international est loin d'être le seul ou le principal péril du siècle. Pas davantage qu'en 1905 cependant, l'avenir n'est aujourd'hui écrit. L'humanité est à nouveau guettée par l'ensauvagement. Elle peut aussi prévenir la combinaison des moyens de destruction dont elle dispose et des penchants nihilistes issus de la détresse contemporaine. Quelles idées méritent encore que nos sociétés post-héroïques prennent des risques pour les défendre ? [...]
[...] C'est aussi un appel vibrant à la mémoire, un recours constant, pour déchiffrer l'avenir, aux philosophes, aux romanciers et aux poètes, souvent mieux équipés pour l'exercice que les historiens. C'est enfin une ample réflexion philosophique, car le coeur du livre est l'effort pour trier dans l'histoire entre l'imprévisible et le prévisible. liens : - les émeutes de 2005 constituent une illustration de l'ensauvagement du monde tel qu'il est décrit par l'auteur. - les nouveaux belligérants sont aujourd'hui plus durs à identifier, et surtout les objectifs deviennent difficiles à comprendre, et donc, à prévenir. [...]
Dans ce texte extrait de Les deux sources de la morale et de la religion, chap. IV (remarques finales), Bergson aborde le thème de l'esprit d'invention mécanique. L'auteur semble, en effet, s'intéresser ici au rôle de la science moderne dans l'élaboration des inventions mécaniques par l'homme. Pour...
Michele Amitrano, che ora ha 31 anni, racconta l'avventura che ha vissuto quando ne aveva 9.Siamo nel 1978 ad Acqua Traverse, un villaggio dal nome inventato che si trova nell'Italia del Sud. È estate e fa caldissimo. Michele gioca con gli amici e la sorellina Maria. Antonio Natale, detto ?Il Teschio?, è il loro capo ed è il...
Dans ce texte extrait des Lettres écrites sur la montagne, VIII, Rousseau évoque le thème de la liberté et plus précisément de la liberté socio-politique. Selon lui, la loi permet la liberté, autrement dit, celle-ci existe seulement si elle est garantie par des lois que tout le monde...
Lecture analytique de la fable de la fontaine : les femmes et le secret. (situé dans le livre 8)
L'heure est venue de mettre fin à ma triste vie. Depuis mon enfance, j'étais étouffée entre les maladies successives de Camille, les tisanes, et l'affection excessive de ma tante. Je ne connaissais pas la vraie vie : s'amuser avec des amis, courir dans les rues.. J'étais prisonnière dans la maison, je ne pouvais pas m'exprimer, bouger, je vivais...
Il existe un paradoxe. Dire la vérité semble normal et évident, car tout le monde a le droit de connaitre vérité et il aberrant maintenir des personnes dans l'ignorance. Cependant, dire continuellement la vérité peut être compliqué et dangereux pour ceux qui disent la vérité et ceux qui la reçoivent. Par exemple, le cas d'une malade incurable....
La conscience n'est pas forcément subjective. Peut-on voir "les choses comme elles sont ?" La thèse relativiste récuse la vérité absolument, il n'existe que des points de vue, des opinions ou des vérités relatives. Selon le sophiste Protagoras, chacun a sa vérité reposant sur des impressions subjectives qui ont pour juge soi-même. Personne n'a...
La loi est un texte écrit, pas une coutume. Tout le monde a la même loi. Le but de la loi est d'obtenir une paix sociale, mais aussi de marquer limites et interdits. Les interdits sont nécessaires pour pacifier les êtres humains, plutôt agressifs naturellement. Selon Hobbes : "L'homme est un loup pour l'homme" : il régnerait la loi du plus fort,...
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