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Les microsociologies de Georges Lapassade : l'interactionnisme symbolique

Les microsociologies de Georges Lapassade : l'interactionnisme symbolique
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Résumé

  1. La notion de 'définition de la situation'
  2. La notion du 'soi'
  3. La distinction entre 'interactionnisme comportemental' et 'interactionnisme phénoménologique'
  4. Quelques principes de base de la micro sociologie interactionniste

A l’origine de l’interactionnisme symbolique se trouve la pensée de Mead. Pour ce sociologue (parfois également qualifié de socio-psychologue ou encore de philosophe), les gens produisent leurs propres actions et significations. L’environnement matériel dans lequel ils évoluent prend des significations différentes en fonction des circonstances. Le contexte génère la production d’un sens particulier, le sens est donc un produit de la contextualité. Dans ce cadre, certains signes sont nécessaires aux interactions, Mead qualifie ces signes de ‘symboles significatifs’. Comme nous l’explique Lapassade : « Un symbole, c’est un stimulus qui a une signification apprise et une valeur pour des gens qui réagissent en fonction de ces significations et valeurs et non de stimulations physiques affectant leurs organes sensoriels. » Pour bien comprendre, on peut citer le langage au compte de ces systèmes symboliques.

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