G. Berkeley, Principes de la connaissance humaine 1710, § 3, trad. M. Phillips, in Oeuvres, tome I, PUF, p. 320 : l'immatérialisme berkeleyen
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Commentaire de texte philosophique : G. Berkeley, Principes de la connaissance humaine (1710), § 3, trad. M. Phillips, in Oeuvres, tome I, PUF, p. 320. Ce commentaire de grande qualité et particulièrement approfondi permettra aux étudiants mais également aux lycéens d'avoir un outil précieux...
Les deux sources de la morale et de la religion, Henri Bergson (1937)
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Dans cet extrait des Deux sources de la Morale et de la Religion, Henri Bergson débute son raisonnement par une observation de la cohésion sociale dans nos sociétés modernes. Puis il abandonne ce terme pour changer de regard en se placant devant la notion d'humanité. Il va donc nous falloir...
Lettre au P. Mesland, de Descartes
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Descartes, père de la modernité et philosophe de la liberté, fait passer ses idées dans l'opinion commune. Il développe l'idée que le meilleur moyen de mettre en évidence l'indubitable, est de soumettre toute vérité à un doute systématique, provisoire et méthodique, permettant de séparer la...
Ethique à Nicomaque, d'Aristote
Commentaire de texte - 7 pages - Philosophie
Nicomaque était le père d'Aristote, il était le médecin du roi Amyntas II de Macédoine. Cette origine explique peut-être l'intérêt d'Aristote pour la biologie et, en tout cas, ses relations avec la cour de Macédoine. Mais Nicomaque est aussi le nom du fils d'Aristote. Dès lors, se pose la...
Rousseau, "Malheur à qui n'a plus rien a désirer"
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
Rousseau remet en cause dans ce texte l'aspect négatif du désir, l'idée que celui-ci nous soumette. Il fait du désir non seulement un élément positif de notre existence, mais aussi un élément essentiel à notre bonheur. Rousseau fait deux descriptions du désir : lors de l'absence de ce...
Pensées, Pascal, 98 et 99
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
« Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas ». Cette phrase si célèbre de Pascal fait partie de toute une théorie de la connaissance développée notamment dans les Pensées. Le texte des numéros 98 et 99 des Pensées entre dans cette théorie de la connaissance selon Pascal. Cette...
Que faut-il savoir pour être juste ?
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Adolphe-Basile Routhier, écrivain du XIXème siècle, écrivit dans le Centurion, qu' « il n'est pas nécessaire d'être avocat ou magistrat pour savoir que la légalité et la justice sont loin d'être synonymes. » Ainsi, ce dernier montre bien que la « justice » peut aussi bien faire référence à...
Peut-on parler pour ne rien dire? - publié le 06/07/2007
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Ménandre, poète grec du IVème siècle avant J.-C, dit : « Mieux vaut se taire que parler pour ne rien dire ». Comment peut-il affirmer ceci ? Est-il vraiment possible de parler pour ne rien dire ? Notons déjà le caractère ambigu de la question car quand on parle, quand on s'exprime de quelque...
Les droits de l'homme : évidence ou problème ?
Commentaire de texte - 6 pages - Philosophie
Que l'article premier de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme de 1948, "tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits" soit, un demi siècle après son adoption, quotidiennement démenti par les faits est une triste réalité : SDF et sans-papiers, femmes...
« Ah philosophe barbare ! Viens nous lire ton livre sur un champ de bataille » Rousseau
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Le parcours intellectuel et philosophique de Rousseau (1712-1778) a ceci de particulier qu'on peut le fragmenter en trois phases, au cours desquelles l'auteur de l'Emile va changer d'approche. La première phase est celle des discours. Elle est teintée de pessimisme, en partie à cause du...
Virgile, "Enéide", chant VIII, vers 626 à 670
Commentaire de texte - 11 pages - Philosophie
Version latine : chant VIII, vers 626 à 670 de l'Enéide de Virgile. Une traduction mot à mot ainsi qu'une traduction littéraire sont proposées. La traduction mot à mot est dans un tableau avec le mot latin d'un côté et sa traduction en français de l'autre.
Virgile, Enéide, chant II, vers 771 à 795 et 801 à 804
Commentaire de texte - 8 pages - Philosophie
Version latine : chant II, vers 771 à 795 et 801 à 804 de l'Enéide de Virgile. Une traduction mot à mot ainsi qu'une traduction littéraire sont proposées. La traduction mot à mot est dans un tableau avec le mot latin d'un côté et sa traduction en français de l'autre.
Virgile, "Enéide", chant I, vers 466 sqq
Commentaire de texte - 7 pages - Philosophie
Version latine : chant I, vers 466 sqq de l'Enéide de Virgile. Une traduction mot à mot ainsi qu'une traduction littéraire sont proposées. La traduction mot à mot est dans un tableau avec le mot latin d'un côté et sa traduction en français de l'autre.
L'antinomie entre le droit de résistance et le droit de punir chez Hobbes
Commentaire de texte - 11 pages - Philosophie
Tout pouvoir engendre de la violence. Mais, seul l'Etat, ou le pouvoir politique, peut affirmer avec succès sa « [...] détention du monopole de la violence physique légitime sur un territoire donné. » D'où cette légitimité tire-elle son fondement ? Dans un premier temps, on pourrait se diriger...
Première partie de L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme, "Le problème"
Commentaire de texte - 10 pages - Philosophie
Le chapitre premier de L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme (à partir de maintenant, sera écrit EPEC), intitulé "Le problème", revêt une importance particulière lorsqu'il s'agit de comprendre la méthode et les implications de la méthode scientifique wébérienne. Car si,...
Malebranche, Eclaircissements sur la recherche de la vérité
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Cette thèse est aussi basée sur un paradoxe car celui qui doute que la raison est universelle, doit aussi douter de la véracité de ses propos car il n'a pas les outils nécessaires, du moins il n'est pas sûr de disposer des outils nécessaires pour affirmer une telle chose. Il ne peut donc...
Schopenhauer, "Le monde comme volonté et représentation" : "Le mécanisme du désir, entre souffrance et ennui"
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Commentaire d'un texte de Philosophie de Schopenhauer tiré de son ouvrage Le monde comme volonté et représentation sur le mécanisme du désir. Comment la quête du bonheur ne fait qu'engendrer l'apparition de la souffrance et de l'ennui ?
Explication du Texte de Bergson sur le langage
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Explication du Texte de Bergson sur le langage. Les mots sont la cristallisation de l'activité humaine sur le réel. Ils rendent possible la coopération sociale efficace en désignant au groupe les tâches qu'il doit et qu'il peut effectuer sur les choses. Ce sont des conventions qui...
Les raisons du passage à l'état civil selon John Locke
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Analyse des raisons du passage à l'état civil selon John Locke dans le Traité du gouvernement civil. Comment John Locke définit-il l'état de nature ? Quelles en sont les caractéristiques ? Pourquoi est-il nécessaire d'abandonner l'état de nature ? Qu'apporte le passage à la...
Rousseau, "Julie ou la nouvelle Héloïse" : Il faut désirer pour être heureux
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Commentaire de texte portant sur un extrait de Julie ou La Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau. L'intérêt philosophique de ce texte est de défendre les désirs en montrant tout ce qu'ils apportent de positif à l'homme. La thèse de Rousseau y est exposée et expliquée : "Il faut...
Kant, "Anthropologie" (extrait)
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Commentaire d'un extrait d'Anthropologie d'Emmanuel Kant.
Platon, "Gorgias" : Discours de Calliclès
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Commentaire d'un extrait du Gorgias de Platon. Cet extrait concerne le discours de Calliclès sur les faibles et les forts. L'intention de Calliclès dans ce passage est de justifier les passions et l'accomplissement de celles-ci et de montrer comment la loi, et plus largement le droit,...
Descartes, "Méditations Métaphysiques", Quatrième méditation
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Commentaire suivi d'une explication d'un paragraphe extrait de la quatrième méditation des Méditations Métaphysiques de Descartes. L'intention de Descartes dans cet extrait est de réfléchir à la question de l'origine de l'erreur ou du jugement faux et de définir les conditions...
Rousseau, "Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes" - publié le 05/05/2007
Commentaire de texte - 8 pages - Philosophie
Etude du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes de Rousseau. La question de l'origine des langues est semble-t-il difficile à résoudre et soulève deux problèmes : la société préexiste-t-elle au langage ? La pensée est-t-elle antérieure ?
Confucius et sa doctrine
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Ce document simple et utile est une fiche sur le célèbre Confucius (555 à 479 av. J.C.) et sa doctrine (le confucianisme). Vous y trouverez une présentation de sa doctrine, ainsi qu'une biographie, des définitions, et citations. Une fiche synthétique de 878 mots.
L'article « Philosophe » de Dumarsais extrait de l'Encyclopédie
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Commentaire littéraire de l'article "Philosophe" de Dumarsais. Son article est fondamental puisqu'il définit le rôle du philosophe dans la société. Qu'est ce qui caractérise un philosophe du XVIIIème siècle ? Analyse de l'homme différent du commun des mortels : une personne rempli...
Machiavel, "Prince", Chapitre XXI (extrait)
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Analyse de la vision de Nicolas Machiavel concernant les relations internationales.
La vision de la paix de Marsile de Padoue
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Analyse de la vision de la paix de Marsile de Padoue. Il ne saurait y avoir de paix là où il y a un conflit d'autorité : et c'est là même la situation actuelle de la communauté chrétienne à l'époque de Marsile de Padoue. Une cause néfaste crée la discorde : c'est ce pouvoir dont...
Sartre, "Qu'est-ce que la littérature ?" (extrait)
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Éléments de réponse et d'analyse pour un commentaire concernant l'extrait du texte de Sartre Qu'est-ce que la littérature.
Rousseau, "La Nouvelle Héloïse" (extrait)
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Commentaire entièrement rédigé d'un extrait du texte de Jean-Jacques Rousseau La Nouvelle Héloïse. Les notions de désir, de bonheur, de jouissance et de l'attente sont abordées. Le texte étudié s'étend de "Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! (...)" à "(...) toute autre...
