Platon, "Phédon" - explication du passage 66b-e
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Ce texte est un extrait du livre "Phédon" de Platon (66b-e, p. 216-217 dans l'édition GF Flammarion). Il consiste en une réflexion sur la capacité de l'homme, en tant qu'être composé d'une âme et d'un corps, à posséder la vérité. Platon se demande si l'homme ne serait...
"Se connaître soi-même" d'après la philosophie d'Auguste Comte
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Ce document est une dissertation élaborée à partir d'une citation d'Auguste Comte sur le thème de la connaissance de soi : « Quoiqu'on ait justement signalé, depuis l'essor spécial du génie philosophique, la difficulté fondamentale de se connaître soi-même, il ne faut point...
David Hume, "Les Passions : Traité de la nature humaine", Tome II
Commentaire de texte - 14 pages - Philosophie
Il est courant, lorsque nous réfléchissons aux rapports que la raison entretient avec nos passions, d'adopter une position dualiste et conflictuelle. On tient pour une évidence que la raison est en nous l'organe directeur légitime de nos actions, au titre du pouvoir qu'elle confère à l'homme de...
Extrait d'Essai sur les données immédiates de la conscience (Bergson) : " nous sommes libres quand nos actes émanent de notre personnalité entière..."
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Le texte étudié est un extrait de l'Essai sur les données immédiates de la conscience, il date du 19e siècle et est écrit par Henri Bergson. Dans cet extrait, la thèse de Bergson est que « nous sommes libres quand nos actes émanent de notre personnalité entière, quand ils l'expriment, quand ils...
Préface de la deuxième édition de la Critique de la Raison pure, Emmanuel Kant - publié le 17/12/2009
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Agir avec logique quand il s'agit de mathématiques sous-entend qu'à partir d'un problème, on va émettre un raisonnement qui ne pourra être remis en cause du fait qu'il s'appuie sur des bases solides, sûres, certaines et inébranlables. Dans cette préface de la deuxième édition de la Critique de la...
Essai de philosophie des états mentaux, chapitre 1 : "Nature des états intentionnels", John Searle
Commentaire de texte - 9 pages - Philosophie
Il s'agit du premier chapitre nommé : nature des états intentionnels extrait d'un ouvrage nommé Essai de philosophie des états mentaux de John SEARLE. John SEARLE né en 1932 dans le Colorado est un philosophe américain qui s'est particulièrement intéressé à la philosophie du langage...
Philosophie de la volonté, extrait du tome I : « Le volontaire et l'involontaire », Paul Ricoeur
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Ils'agit d'un extrait issu du tome I de la Philosophie de la volonté de Paul Ricœur. Dans cet extrait il est question de la certitude du devoir mourir. Ricœur s'applique à mettre en évidence dans un premier temps la relation qu'entretien cette certitude du devoir mourir avec les...
Conjectures sur les débuts de l'histoire humaine, Kant
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Depuis l'apparition sur Terre d'êtres vivants, le but premier de chaque individu, voire de chaque espèce fut la survie, ne vivant que pour la satisfaction de leurs besoins. Nous pouvons ainsi nous demander si ceux-ci ont une certaine liberté de choix dans leurs actions. Cependant, depuis quelques...
Descartes et le cogito
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
Descartes, dans Méditations métaphysiques se convainc que ses sens le troublent et le trompent. Le philosophe se lance donc comme défi de réfuter toute perception. Descartes s'imprègne donc de la pensée platonicienne. Dans cet exercice, le cheminement de sa pensée n'est que remise en question...
Yves Michaud : extrait de "Critères esthétiques et jugement de goût"
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
La question du goût en esthétique est loin d'aller de soi. Elle émerge tardivement, à la suite de la constitution de l'esthétique et d'un public. Constitution qui s'est faite en passant d'une période où le beau était quelque chose d'objectif et normé, à une période que l'on peut nommer...
Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, seconde partie, (p. 118 à 124 édition GF)
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Ce texte est un extrait du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, de Jean-Jacques Rousseau. Cette œuvre a été réalisée en réponse à une question de l'académie de Dijon : «Quelle est la source de l'inégalité parmi les hommes, et si elle est...
Critique de la raison pratique, Kant : pages 135-136 - le devoir de moralité
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Dans cet extrait de la Critique de la raison pratique, Kant traite de la moralité, et plus précisément du devoir de moralité. Pour cela il opère plusieurs distinctions. Il pose tout d'abord une première distinction entre la maxime de l'amour de soi et la loi de la moralité. Il pose ensuite une...
La vie antérieure, analyse du poème de Baudelaire
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Document: Fiche d'analyse de texte français, oeuvre de Baudelaire: La vie antérieure (3 pages) Extrait: 1)Lieu indéfini, espace infini a)Circonstanciels de lieu : « sous de vastes portiques » (pluriel poétique indéfini + vastitude), « là » (different d'ici, lieu indéfini), « au...
De la vie heureuse, Sénèque
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Le souverain bien, qui demande réflexion et utilisation de la raison et qui se trouve au sommet de l'accomplissement de l'homme, est un concept sur lequel de nombreux philosophes se sont attardés pendant l'Antiquité. Dans ce texte, Sénèque tente de le définir en le rapprochant de la vertu. De...
La Pensée et le Mouvant de Bergson : le sens du langage
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Le langage est un sujet de recherche tant philosophique que scientifique. D'une part, les chercheurs espèrent découvrir à quand remonte la capacité de l'homme à parler en étudiant les données morphologiques des hommes préhistoriques ainsi que leur mode de vie. Ainsi, nos caractères...
Au creux des apparences : pour une éthique de l'esthétique, notes de lecture concernant le chapitre 3 « Au plaisir des sens » (p. 57 à 102), Michel Maffesoli, Ed. Paris, La Table Ronde, 1990
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
La démarche intellectuelle est une démarche profondément moralisée. Les sens font l'objet d'une véritable méfiance. Cette méfiance trouve son origine dans l'opposition entre vie présente et vie future. La vie présente est celle que nous vivons en tant qu'être humain fait de chair et d'os, de sens...
La République du silence, de Sartre, in Situations III
Commentaire de texte - 6 pages - Philosophie
Ce texte de Jean Paul Sartre a pour thème la liberté du sujet, prisonnier d'un Etat totalitaire. Selon l'auteur, le totalitarisme ne saurait nous déposséder de notre liberté d'homme ; il est bien au contraire le révélateur de notre liberté essentielle. L'affirmation de cette...
Critique de la faculté de juger, "Analytique du beau", paragraphes 1 à 9, d'Emmanuel Kant
Commentaire de texte - 11 pages - Philosophie
Kant commence son “Analytique du Beau” en étudiant le jugement de goût selon les catégories définies dans l'Analytique transcendantale de la Critique de la raison pure : quantité, qualité, relation et modalité. Il y a posé les définitions les plus célèbres de sa théorie sur le jugement...
Le point fixe selon Descartes
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Dans les Méditations métaphysiques, Descartes cherche à reconstruire par lui-même tout l'édifice de la connaissance. Dans le texte que nous allons étudier, le philosophe utilise la méthode du doute hyperbolique afin de remettre en cause toutes nos certitudes et de trouver un sol stable qui lui...
Extrait du "Crépuscule des idoles", Friedrich Nietzsche
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Dans cet extrait du Crépuscule des Idoles, Friedrich Nietzsche s'attaque à la figure socratique, à « coups aphoriques de marteau ». Nietzsche estimait Socrate, pionnier du raisonnement logique, bien qu'il tenta, par la réfutation de sa philosophie, d'ébranler les fondements de la philosophie,...
Quelle image du roi les Pensées de Pascal nous offrent-elles ?
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
Pascal, auteur du XVIIe siècle a commencé ce qui aurait dû être une Apologie de la Religion Chrétienne, mais celle-ci a été interrompue par sa mort, et les fragments qu'il avait écrits ont été rassemblés sous forme de liasses reliées entre elles : les Pensées. Ecrites sous le règne de Louis...
A propos de l'Etre et le Néant de Jean-Paul Sartre
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
A l'époque Antique, la conception d'autrui est marquée par la différence. Il n'est qu'un « autre que moi », un pur étranger. Par la suite, le philosophe Sartre donne à cet être abstrait une valeur d'alter ego ; autre moi. Autrui est mon semblable, considéré comme égal. Même si les Hommes...
Descartes (1591-1650), Lettre du premier septembre 1645 à Elisabeth
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Nous sommes, pour la plupart, persuadés qu'il faut donner la priorité à nos désirs plutôt qu'à la raison et que la vie est trop courte pour que désirs et plaisirs soient sacrifiés. Descartes, dans notre extrait, semble occupé à mettre cette opinion commune en question. Il semble s'être demandé...
Introduction de "Le deuxième sexe", Simone de Beauvoir
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Dans ce texte, Simone de Beauvoir s'interroge sur la définition de la femme et sur son ambiguïté originelle dont l'opacité sémantique s'est propagée durant l'histoire. L'objectif de cet ouvrage est donc de mettre en lumière la trajectoire qu'a empruntée la « réalité féminine » au fil de son...
"Emile, ou de l'Education", de Jean-Jacques Rousseau, résumé des livres premier et second
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
L'homme ne serait rien sans l'éducation. Cette dernière est primordiale durant l'enfance, et façonne l'individu, lui permet de devenir ce qu'il est alors. L'enfant est naturellement bon. Il existe trois types d'éducation : l'éducation de la nature qui forme physiquement et psychiquement...
Article « Tyrannie », extrait du « Dictionnaire philosophique » de Voltaire
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
L'extrait de l'œuvre Dictionnaire philosophique a été rédigé en 1764 par le philosophe, dramaturge et moraliste français Voltaire. L'article que nous devons présenter s'intitule « tyrannie » et par conséquent correspond à une définition de ce mot. Le philosophe des Lumières donne donc son...
"Recherches philosophiques" de Ludwig Wittgenstein
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Issu des Recherches Philosophiques, c'est un passage dans lequel Wittgenstein s'intéresse à la notion de volonté et en particulier au thème d'acte volontaire. Bien que ce passage s'inscrive plus généralement à l'intérieur d'une réflexion sur la volonté, le philosophe met...
Extrait de "La formation de l'esprit scientifique", Gaston Bachelard (1938)
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
L'opinion est, selon le philosophe grec Platon, « quelque chose d'intermédiaire entre l'ignorance et le savoir ». Effectivement, l'opinion se définit généralement comme une croyance, un avis, un point de vue, relative à chaque individu ; elle reste donc incomplète et subjective, assentiment porté...
L'invention du quotidien, Michel de Certeau - chapitre 1, un lieu commun, le langage ordinaire
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
Progressivement, l'extraordinaire, le singulier, disparaît. Il cède la place au quelconque. L'homme ‘sans qualité' émerge. Il s'agit là d'un « lieu commun, d'un topos philosophique ». Dans les analyses qu'il consacre à la civilisation, Freud prend pour point de départ l'homme ordinaire. Ce...
Platon, Gorgias, 491e-492c
Commentaire de texte - 9 pages - Philosophie
L'homme chez Platon est fondamentalement multiple : composé d'une âme et d'un corps, sièges de facultés psychiques qui font de lui un être vivant à part - le désir, l'ardeur et l'intellect - mortel capable de concevoir l'immortel ; pour Platon, cette multiplicité humaine se redouble d'une vie...
