Commentaire de l'article de Journal « Victoires » d'Alain
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Alain est un nom de plume, il a été professeur de philosophie et de littérature en Normandie avant d'aller enseigner au lycée Henri IV à Paris. Il est également reconnu comme un grand écrivain et journaliste. En sa qualité d'écrivain et de journaliste il a écrit sur de nombreux sujet comme le...
Jacques Le Fataliste est-il un roman de la Liberté ?
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Dès ses Pensées Philosophiques (1746), Diderot devient suspect au pouvoir et acquiert du même coup une réputation d'esprit libre auprès des gens de lettres et du grand public. Ce goût pour la liberté peut donc se refléter dans son œuvre Jacques le Fataliste, publiée en 1796.
Compte rendu d'articles scientifiques parlant du Grand Massacre des chats - Robert Darnton
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Afin de creuser dans l'histoire culturelle de la France durant la période du XVIIIe siècle, Robert Darnton, historien culturel spécialiste de l'époque des Lumières, nous offre trois articles dérivant du sujet. La lecture, l'écriture, la relation entre l'auteur et le lecteur ainsi...
Commentaire de l'encyclopédie de Diderot et d'Alembert sur la souveraineté
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Le mouvement de pensées nouvelles ne fut pas brutal, mais plutôt progressif et se fit à différents moments dans l'Europe en entier et continua son chemin en traversant l'Océan atlantique pour parvenir à s'établir dans les courants de pensée des colonies européennes. Le Siècle des Lumières...
Critique de la faculté de juger - Kant - publié le 24/04/2015
Commentaire de texte - 22 pages - Philosophie
La Critique de la Raison Pure ne s'est occupée que de l'entendement parce que lui seul donne des principes de connaissance constitutifs a priori, renvoyant les autres concepts purs comme idées qui n'ont qu'un usage régulatif, et limitant ainsi les prétentions de la raison. Cependant la faculté de...
Critique de la raison pure, Kant - Seconde Préface à la Cripure (1787)
Commentaire de texte - 10 pages - Philosophie
Le premier paragraphe pose deux problèmes : premièrement, il oblige à définir les "connaissances de la raison", ce qui fait appel à la Cripure elle-même. On doit en effet distinguer entre les connaissances qui nous viennent de la sensibilité en tant qu'elle est réceptive, et qui sont les...
Montaigne, Qui est le barbare ?
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
La découverte des nouvelles terres depuis la fin du XVe siècle constitua bien sûr un choc considérable, non seulement en modifiant l'image de la terre, mais en mettant brutalement en contact avec de nouvelles populations. Comment envisager ces hommes des Amériques ? Ce n'est pas le terme...
Extrait de l'oeuvre de Pascal "Pensées"
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Ceci est un texte argumentatif où Pascal démontre qu'il nous faut faire valoir notre dignité. Il pose le problème philosophique suivant : « En quoi l'homme est-il noble ? ». Le philosophe y répond avec la thèse « je dois chercher ma dignité […] du règlement de ma pensée » qui signifie en...
Pensées - Blaise Pascal : la figure du roi
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Blaise Pascal, philosophe et moraliste français du dix-septième siècle, meurt à l'âge de trente-neuf ans, laissant derrière lui plusieurs liasses de notes qui sont rassemblées et publiées, à titre posthume, sous le nom des Pensées en 1670. Tout au long de cette œuvre, dont nous étudierons...
Les métamorphoses, Ovide : « Le mythe de Phaéton » (vers 63-89)
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Ovide est un poète latin très apprécié de la société romaine. Ovide a fait de l'élégie son principal terrain artistique. Au travers d'œuvres érotiques, telles que L'Art d'aimer ou les Héroïdes, il a su montrer beaucoup de verve et d'originalité. Passionné par la mythologie, il reste...
Le non-dit théâtral, Anne Ubersfeld dans Lire le théâtre, tome III
Commentaire de texte - 5 pages - Philosophie
Anne Ubersfeld, dans le tome III de Lire le théâtre, débute son chapitre consacré au non-dit en rappelant que « la caractéristique du non-dit au théâtre est d'être dit, mais c'est un dire implicite ». Ainsi, elle met en lumière un paradoxe : le non-dit a un rôle primordial au théâtre, or il...
Crépuscule des idoles - Friedrich Nietzsche
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Le texte est un extrait de Crépuscule des idoles de Friedrich Nietzsche, un philosophe et artiste allemand du XIXe siècle. Le thème abordé par l'extrait est l'art dans sa forme globale et sa relation avec son auteur et le spectateur. Ici, Nietzsche se pose la question de la finalité de l'art....
Commentaire d'un texte de Kant : "Un commandement ordonnant à chacun de se rendre heureux serait une sottise [...] Je suis un homme prudent, car j'ai enrichi ma caisse "
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Tous les êtres humains ont, généralement, le même but, la même envie, être heureux. Tous cherchent à réaliser leurs désirs, afin d'accéder à un bonheur idéal dont ils ont toujours rêvé depuis leur plus tendre enfance, et dont ils espèrent la venue. Cependant, l'Homme a également des devoirs,...
Commentaire de la citation de Rousseau : « C'est la faiblesse de l'homme qui le rend sociable [...] Si nos besoins nous unissent par intérêt, nos misères communes nous unissent par affection »
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
D'une façon générale, tout le monde est d'accord sur le fait que l'homme est l'unique être vivant qui ne puisse survivre et satisfaire lui-même ses besoins, à l'état naturel. C'est donc cette incapacité qui le conduit à se rapprocher des autres, afin de former une société, un corps social....
La République des Lettres, Voltaire, issu de l'ouvrage "Le siècle de Louis XIV" (1751)
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Voltaire est né en 1694 et meurt en 1778, il appartient à la petite noblesse de robe parisienne mais est rapidement reconnu pour ses talents littéraires. Il nécessite pas à s'en prendre aux dirigeants et aux familles nobles, par exemple publiquement aux Rohan, ce qui l'oblige à...
"La dent d'or" de Fontenelle (1687)
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Texte historique philosophique sur l'histoire des idées et contre les superstitions religieuses. Fontenelle est un philosophe et poète français né en 1657 et mort en 1757. Membre de la petite bourgeoisie de Rouen, son père était avocat. Il a étudié dans une communauté Jésuite (Ordre important...
Lettre LIV à Julie - Rousseau
Commentaire de texte - 6 pages - Philosophie
Le roman épistolaire, tel que Les Lettres de la religieuse portugaise de Guilleragues, est souvent l'occasion pour l'auteur d'exprimer les intériorités et les sentiments tourmentés, passionnés des personnages. Il devient ainsi un véritable emblème du roman sensible et lyrique. « La lettre LIV à...
Le Gai Savoir, paragraphe 355 - Nietzsche
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Le Gai Savoir est un ouvrage philosophique de Friedrich Nietzsche publié en 1882. L'extrait que nous allons étudier fait partie du paragraphe 355 et traite du rapport des hommes, ou plus particulièrement des philosophes, à la connaissance, dans un texte qui interroge la dimension qui se trouve...
L'eugénisme dans la Grèce archaïque et classique - Plutarque et Aristote
Commentaire de texte - 11 pages - Philosophie
Le mot eugénisme vient du grec eu (bien) et gennân (engendrer) ce qui signifie littéralement « bien naître ». Il est employé pour la première fois dans ce sens par un cousin de Charles Darwin, le psychologue et physiologiste anglais Francis Galton. On peut donc définir précisément l'eugénisme...
Sartre, L'existentialisme est un humanisme, ou «L'homme est condamné à être libre"
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
Marqué comme oeuvre de circonstance et de vulgarisation, le texte est tiré d'une conférence donnée à Paris en Octobre 1945, qui devait donner l'occasion à Sartre (1905-1980) de répondre à une série d'objections. Il montre que les accusations d'anti-humanisme sont infondées, car sa philosophie ne...
Les considérations inactuelles et seconde considération: de l'utilité et desinconvénients de l'histoire pour la vie - Nietzsche
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
La philosophie de Nietzsche est de la dynamite. Il détruit toutes les valeurs traditionnelles, remet en question sa discipline (et jusqu'à la légitimité de cette discipline) de-puis Platon, va à l'encontre de la science, de la sociologie, de toutes formes de sa-voir et reconstruit un système qui...
Brève histoire des rapports entre les humains et les animaux, d'après "Plaidoyer pour les animaux" de Mathieu Ricard
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
L'évolution du vivant s'accompagne de la recherche d'un équilibre sans cesse remis en question entre coopération, compétition et indifférence. Le principe qui régit la biosphère est celui de l'interdépendance. Cette interdépendance peut se traduire par une coopération ou une compétition entre les...
La modernité contemporaine à partir des années 1960 - Jacques Attali, Histoire de la modernité
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
La modernité de la raison, depuis la fin des années 1960 et surtout depuis 1989, s'installe dans une partie de plus en plus vaste du monde. Partout on veut plus de liberté, jusqu'au caprice. En Occident et ailleurs, cette forme se pense sans projet d'avenir. C'est un désir de jouissance libre de...
Objectivité et subjectivité en histoire - Paul Ricoeur
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Deux attentes opposées à l'égard de l'histoire : objectivité et subjectivité. Objectivité au sens épistémologique : ce que la pensée méthodique a élaboré, mis en ordre, compris et ce qu'elle peut aussi faire comprendre. Autant de niveaux d'objectivité que de comportements méthodiques. Mais nous...
L'immortalité de l'âme dans le Ménon
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
« Ti es ti ? » (« Qu'est-ce que ?) Cette question, qui est à l'oeuvre dans le Ménon fait apparaître ce dialogue comme l'un des textes fondateurs de la philosophe de la connaissance. Effectivement, c'est dans le Ménon qu'apparaît pour la première fois l'idée d'une...
L'existentialisme est un humanisme - J.P Sartre
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
Jean-Paul Sartre est une figure essentielle du XXe siècle. Il eut une place importante non seulement dans la philosophie, mais aussi dans la littérature et la vie politique. L'existentialisme est un humanisme est le texte publié en 1946 d'une conférence prononcée en octobre 1945. Cette...
Peut-il y avoir une démocratie sans rêve ? - Roland Gori
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
La psychanalyse est surtout connue pour sa méthode de connaissance et de traitement de la psyché individuelle, même si le « dernier » Freud s'est vivement intéressé à l'implication sociale de ses recherches, retrouvant par là le lien inévitable entre l'individu et la communauté humaine. Roland...
Histoire de la sexualité, tome I : La volonté de savoir - Michel Foucault
Commentaire de texte - 15 pages - Philosophie
Michel Foucault s'est rendu célèbre pour son annonce de la « mort de l'homme », et cette formule renvoie directement à une « provocation » nietzschéenne, laquelle pensée serait justement mise à profit par l'intellectuel français et conduite jusqu'à ces dernières conséquences. On parle également...
Gorgias de Platon, p42-53; Est-on plus heureux lorsque l'on commet ou lorsque l'on subit l'injustice ?
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie
L'extrait de texte que nous allons étudier est issu de l'œuvre Gorgias de Platon, disciple de Socrate et maître d'Aristote. Dans cet extrait, deux avis s'opposent : celui de Socrate contre celui de Polos. Les deux personnages débattent et argumentent sur un sujet de justice. Ce débat aboutit...
En quoi l'Homme à la manière d'un perroquet reproduit des attitudes ce qui l'empêche de voir l'essentiel ? - Passage du « bec du Perroquet « - Blaise Pascal
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Texte de Pascal, philosophe de XVII siècle. Deux extraits de la laisse « La raison des effets » -> même l'organisation de la société repose sur des illusions. Illusions qui finalement assurent le cosmos. Passage : Bec du perroquet -> refuse de voir une évidence fragment 98 + fragment 93, écho...
