Littérature

Fiches de lecture et commentaires de texte sont ici proposés sur des oeuvres de Théophile Gautier, Maissa Bey, Montaigne, La Fontaine, Paul Claudel, Voltaire, Molière... mais vous y trouverez également des dissertations sur des thèmes de la littérature, comme le rôle du héros, des parallèles entre différents auteurs comme Corneille et Racine...

  • Document: Dans l'avant-propos de la Comédie humaine Balzac écrit : « Le hasard est le plus grand romancier du monde. ». En vous appuyant sur des exemples précis, tirés de romans de votre choix, vous examinerez cette affirmation. Éléments de réflexion Extrait: Jean Rousset : Dans Forme et signification, il assigne à la critique l'objectif de «...

    dimanche 18 janvier 2009

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  • Le genre est la catégorie qui permet de classer les différentes sortes d'euvres littéraires d'après leur forme générale. Le roman : récit d'imagination en prose d'une certaine longueur, qui se propose de reproduire le monde réel et de donner l'illusion de la réalité.

    Roselyne

    dimanche 18 janvier 2009

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  • Le texte narratif appelé aussi récit est une histoire qui peut être réelle ou fictive : récit d'aventures, récit historique, récit merveilleux, récit fantastique... Il est raconté par un narrateur soit à la première (je) ou à la troisième personne (il ou elle) selon qu'il est ou non impliqué dans le récit. Un récit peut être écrit de façons...

    Roselyne

    dimanche 18 janvier 2009

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  • Document: Résumé de L'Eneide de Virgile, chant I Extrait: Les premiers vers, suivis d'une invocation à la Muse, présentent d'emblée le sujet de l'?uvre : l'arrivée du Troyen Énée en Italie et les combats qu'il dut mener avant son installation dans le Latium; bien que protégé par le destin, il fut longtemps la victime des dieux, et de Junon en...

    François

    samedi 17 janvier 2009

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  • "Le Rat et l'Huître" est la fable VIII du livre 9 des Fables de Jean de La Fontaine. Le rat nous livre sur sa mésaventure une leçon selon la loi de l'apologue, qui veut que, de chaque récit, on puisse déduire une vérité générale. Mais apprendre quelque chose d'une fable, c'est croire qu'un livre nous préserve du monde, et c'est cela même qui...

    Mylene

    samedi 17 janvier 2009

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  • Candide appartient au genre du conte philosophique. Pouvez-vous justifier cette expression d'après vote lecture de l'oeuvre ?Un conte philosophique est un récit fictif, d'où l'on peut et d'où l'on doit tirer une morale ou un enseignement sur l'Homme. Dans Candide, Voltaire nous plonge dans un récit au temps de...

    Boris

    vendredi 16 janvier 2009

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  • Le sonnet de Rimbaud suit le mouvement d'un regard qui part du panorama, d'un « petit val », qui se rapproche ensuite du personnage « étendu dans l'herbe » (...)

    Boris

    vendredi 16 janvier 2009

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  • Le XVIIIème siècle est marqué par un courant de pensé répandu par les grands esprits de cette époque nommés les philosophes des lumières. François Marie Arouet (surnommé Voltaire), dans son article « Guerre » extrait du Dictionnaire philosophique illustre l'horreur...

    Quentin

    vendredi 16 janvier 2009

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  • Le roman est souvent considéré comme le genre de l'aventure, de l'évasion et de la détente. La rencontre du lecteur avec des personnages parfois pittoresques, d'autres fois affublés d'une incroyable banalité, ne laisse pas indifférent, suscitant passion, empathie ou frustration. Or, certains...

    Quentin

    vendredi 16 janvier 2009

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  • Etude de la tirade de Lucky qui apparait au millieu de la pièce "En attendant Godot" de Samuel Beckett. C'est une position stratégique révélant l'importance de la scène. Nous pouvons nous demander ce que cette tirade révèle du vide de l'existence. Aussi convient-il d'étudier dans un premier...

    Quentin

    vendredi 16 janvier 2009

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  • Pour donner à la satire un aspect divertissant Victor Hugo retient l'attention du lecteur par un pastiche de Jean de La Fontaine s'inspirant de L'âne vêtu de la peau du lion dans ce poème court composé de 20 alexandrins rassemblés dans une seule strophe. L'intrigue se noue rapidement en quatre vers sans...

    Marc

    jeudi 15 janvier 2009

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  • Ce poème est essentiel dans l'oeuvre car on en fait souvent le point de départ du Symbolisme au sens étymologique du terme, car le symbole est un signe de reconnaissance.Ce sonnet comporte une des clefs de la poésie baudelairienne : la nature. Elle joue un rôle intermédiaire entre l'humain et le divin (...)

    Christophe

    jeudi 15 janvier 2009

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  • L'Utopie est-elle un bon procédé pour accuser les fragilités d'une époque ? Pour répondre à la problématique, nous allons, dans une première partie, voir que l'Utopie est une fiction satirique. Puis dans une seconde partie, les dangers d'un monde trop parfait et enfin, l'Utopie est un genre...

    Marie-claire

    jeudi 15 janvier 2009

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  • L'idée d'écrire sur cette passante est un échec : la passante de Baudelaire avait compris l'amour qu'on lui portait alors que la passante de Laforgue n'a pas compris, elle ne s'en inquiète même pas.C'est donc surtout une façon pour Laforgue de « rencontrer » Baudelaire (...)

    Fabien

    jeudi 15 janvier 2009

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  • C'est un bonimenteur qui parle, il s'adresse à un badaud et il lui montre ce qui peut y avoir d'intéressant sur le mode de l'inventaire, de l'énumération.Son énumération est fantaisiste, ludique mais aussi grinçante.Elle a d'abord un aspect réaliste (...)

    Fabien

    jeudi 15 janvier 2009

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  • Tancrèdi nous apparait comme un personnage rempli de jeunesse, sachant faire la part entre l'insolence inhérente aux jeunes années, et une grande sagesse et capacité de compréhension du monde qui l'entoure (...)

    Thomas

    jeudi 15 janvier 2009

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  • Tout d'abord, Don Juan est présenté comme un libertin et un libre penseur qui ne se soumet pas aux principes religieux. Dès la scène d'exposition situé Acte I, scène 1, Sganarelle dresse le portrait dévalorisant de son maître : il le présente en partie comme un athée (...)

    Yannis

    jeudi 15 janvier 2009

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  • Document: Fiche de lecture de l'ouvrage La criminologie de Georges Picca Extrait: Georges PICCA, Docteur en droit et magistrat (avocat général à la Cour de Cassation Paris) professeur associé aux Universités de Paris (Paris X et XII), est également secrétaire général de la Société Internationale de Criminologie (ONG) depuis plusieurs années....

    Anonyme

    mercredi 14 janvier 2009

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  • Dans cette étude de "Lazare, tu dors ?" de Henry Michaux, nous nous attacherons à relever, par tous les moyens d'analyse de texte à notre disposition, quelques-uns des éléments de signification que recèle ce texte. Pour cela, nous devrons avoir recours à tous les niveaux d'analyse pertinents, du plus formel au plus symboliste. En effet,...

    Mathieu

    mercredi 14 janvier 2009

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  • Document: Fiche de lecture de l'ouvrage Lambeaux de Charles Juliet + biographie de Charles Juliet

    jordan

    mardi 13 janvier 2009

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  • Lamartine ne s'oppose pas à la littérature pour le peuple. Mais, en tant qu'écrivain romantique, il a des exigences quant à sa forme et à la façon dont traiter le sujet. En premier lieu, le roman doit répondre à un plan, à des proportions. Cela signifie donc un découpage en livres, en chapitres, de manière mesurée. Mais il faut aussi que le...

    Nadège

    mardi 13 janvier 2009

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  • Document: Fiche de lecture de l'ouvrage La prochaine fois de Marc Levy. 11 pages Extrait: Les amateurs d'art seront comblés à la lecture de « La prochaine fois ». On y apprend un grand nombre de choses sur les tableaux anciens, les analyses pour authentification, les techniques, les supports, les galeries, les ventes et les différents métiers...

    Maria teresa

    lundi 12 janvier 2009

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  • Document: Fiche de lecture de l'ouvrage Antimanuel d'économie par Bernard Maris. Editions Bréal, 2003. FIche de 36 pages Extrait: Un postulat est une proposition que l'on demande d'admettre comme vraie sans démonstration,, principe posé a priori. (Synonyme : axiome) L'économie a besoin d'un langage ; il existe un « espéranto » économique....

    Arnaud

    lundi 12 janvier 2009

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  • C'est d'abord un génie précoce des mathématiques. A 12 ans il a déjà composé un Traité sur les sons, à 16 ans, un Essai sur les coniques.En 1646, c'est la 1ère conversion ; deux gentilshommes qui ont soigné son père à la suite d'un accident le gagnent aux...

    Jean-claude

    lundi 12 janvier 2009

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  • Hypothèse : les Salons seraient des transpositions d'images picturales en images textuelles. Mais on ne peut pas vrmt avoir d'images textuelles. Le mot est un signe et non une image. Présupposé : le Salon, comme construction de tableaux, est dans un rapport à l'image. Mais Lojkine : « Il y a une occultation...

    Laure

    lundi 12 janvier 2009

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  • La fable L'Ours et les deux Compagnons est la fable 20 du livre V. La Fontaine est redevable à divers auteurs pour cette fable : à Ésope bien sûr qui lui prêtera Les Voyageurs et l'Ours (mais dont la morale se limitait au constat que la véritable amitié se reconnaît devant le danger), mais...

    Christophe

    lundi 12 janvier 2009

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  • Document: Fiche de lecture de l'ouvrage Traité de l'efficacité par François Jullien. 11 pages Extrait: François JULLIEN est philosophe helléniste par vocation et sinologue de métier. Après avoir obtenu en 1974 son agrégation, il part en1975 pour Pékin et Shangaï afin d'y étudier le chinois classique en Chine maoïste. Puis il est nommé...

    Arnaud

    lundi 12 janvier 2009

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  • La fable 3 du livre IX, Le Singe et le Léopard, est située dans le second recueil des Fables, où le bestiaire et l'imaginaire en liberté du fabuliste se sont nettement amoindris pour s'orienter vers une réflexion plus sérieuse et sentencieuse. Si de nombreuses versions antérieures traitent de ce...

    Christophe

    lundi 12 janvier 2009

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  • La fable 13 du livre II, L'Astrologue qui se laisse tomber dans un puits, fait partie du premier recueil. Comme pour beaucoup, elle a été inspirée à l'auteur par Ésope. Le titre évoque Thalès Milet, un philosophe du 6ème siècle avant Jésus-Christ, qui tomba dans un trou car il...

    Christophe

    lundi 12 janvier 2009

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  • Dans un premier temps, nous verrons que Don Juan justifie son infidélité en amour en dévalorisant la constance de l'infidélité. Don Juan blâme la fidélité, et la dépeint comme une fantaisie absurde, dépourvue de sens. Ce « faux honneur » serait une idée...

    Jean-edouard

    lundi 12 janvier 2009

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