La place de l'objet et de la marchandise dans l'histoire des sciences sociales

Thèmes abordés

sociologie, sciences sociales, Anthropologie, aliénation, sociologie du travail, sociologie économique, Karl Marx, Friedrich Engels, pensée philosophique, plus-value, Georges Friedmann, François Dagognet, Thorstein Veblen, Gilbert Simondon, Sociologie de la consommation, place de l'objet, place de la marchandise, Pierre Naville, Nicolas Herpin, Du mode d'existence des objets techniques, Eloge de l'objet Pour une philosophie de la marchandise, fétichisme de la marchandise, La consommation et ses sociologues, Vincent Chabault, Benoît Heilbrunn, Hélène Ducourant, Ana Perrin-Heredia, Sciences humaines et arts

Résumé du document

Il faut réfléchir à la place de la sociologie en particulier et secondairement à l'anthropologie, la place de la sociologie de consommation comme domaine spécifique de la discipline. La sociologie de la consommation est un domaine spécialisé de la sociologie. Comment la sociologie de la consommation s'inscrit-elle dans la discipline qu'est la sociologie ? Comment s'est-elle constituée en tant que domaine spécifique ?

Extraits

[...] Ex. : on donne un sens particulier à une marchandise et on oublie le pur et le strict produit du travail humain qui résulte d'une exploitation. On lui donne un autre sens - rapport fétichisme (attribution à des objets des caractères en quelque sorte surnaturels à ses objets) à la marchandise. [...]

[...] L'objet occupe une place importante dans la théorie marxiste et pour cela il faut faire un retour sur la pensée de MARX. Sa pensée peut être récapitulée de la manière suivante : Avec la révolution industrielle et la naissance du capitalisme émerge la réflexion marxiste sur la capitaliste. Il est né en 1818 et mort en 1883. Sa réflexion sur le capitaliste va s'accompagner d'une réflexion sur la marchandise. En d'autres termes, le capitaliste se caractérise notamment par une opération de coupure entre le producteur et son produit. [...]

[...] Cela parait paradoxal et surprenant, car aujourd'hui, dans notre société, le phénomène de la consommation est de grande ampleur, notamment dans les médias et dans notre quotidien. La question de la consommation et de la production est centrale dans notre société. Comment se fait-il donc que la sociologie se soit tardivement intéressée au phénomène de consommation ? Cependant, l'intérêt porté à des questions qui ont à voir directement ou indirectement avec la consommation est ancien dans la discipline. De nombreux auteurs ont porté leurs regards sur cette question-là, dès le XIXème siècle. [...]

[...] En d'autres termes, la/les marchandise(s) sont le produit des rapports sociaux des bourgeois et des ouvriers. On ne peut pas les comprendre en dehors de cette exploitation de l'homme par l'homme le fétichisme de la marchandise (lorsque l'on achète un objet, on évacue, on oublie le fait que cette marchandise est le produit de l'exploitation de l'homme par l'homme). On attribue une valeur à la marchandise (valeur d'échange), on évacue paradoxalement le fait que cette marchandise n'est que le produit d'un travail qui résulte de l'exploitation. [...]

[...] La place de l'objet et de la marchandise dans l'histoire des sciences sociales Sociologie de la consommation Il faut réfléchir à la place de la sociologie en particulier et secondairement l'anthropologie. La place de la sociologie de consommation comme domaine spécifique de la discipline. La sociologie de la consommation est un domaine spécialisé de la sociologie. Comment la sociologie de la consommation s'inscrit-elle dans la discipline qu'est la sociologie ? Comment s'est-elle constituée en tant que domaine spécifique ? En premier lieu, il y a la sociologie économique dans laquelle on classe la sociologie de la consommation. [...]