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L'ethnocentrisme, dans "Race et Histoire" de Claude Lévi-Strauss

L'ethnocentrisme, dans Race et Histoire de Claude Lévi-Strauss
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Résumé

  1. Biographie
    1. Formation
    2. L'influence américaine
    3. Le plus grand anthropologue français
  2. Thèmes
    1. L'ethnocentrisme
    2. Le relativisme culturel
  3. Critiques

L’ethnocentrisme est une notion introduite par W.G. Summer dans son ouvrage « Folkways », paru en 1907. D’après le dictionnaire ethnologique de Panoff et Perrin, l’ethnocentrisme est l’attitude des membres d’une société qui ramènent tous les faits sociaux à ceux qu’ils connaissent ou qui estiment que leur culture est meilleure ou préférable à d’autre. L’ethnocentrisme peut être considéré comme un phénomène universel, mais il a revêtu dans certaines sociétés, et en particulier dans la nôtre, un aspect activiste et conquérant qui, justifié à la seule vue de notre « supériorité » technique, s’exerce au détriment des autres peuples sous la forme de racisme. La plupart des sciences occidentales sont ethnocentriques et l’ethnologie elle-même échappe rarement à cette attitude. Une autre définition restreint l'ethnocentrisme à un « Comportement social et [une] attitude inconsciemment motivée » qui amènent en particulier à « surestimer le groupe racial, géographique ou national auquel on appartient, aboutissant parfois à des préjugés en ce qui concerne les autres peuples ». L'ethnocentrisme signifie donc la « tendance, plus ou moins consciente, à privilégier les valeurs et les formes culturelles du groupe ethnique auquel on appartient ».

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