La Colonización del Nuevo Mundo

Résumé du document

La esclavitud existía en las civilizaciones precolombinas. En lengua de los arawakos, el esclavo se designaba con el término Maco y en lengua caribe se decía Itoto. El 2
comercio de autóctonos entre las tribus y entre éstas y los españoles y holandeses de Demerara, en lo que hoy es el Surinam, existió hasta el siglo XVIII.
La llegada de los europeos institucionalizó el comercio de esclavos, constituidos al principio por indígenas y luego por africanos. Este comercio movilizó el mayor volumen de capitales hasta fines del siglo XVIII, cuya organización mercantil englobaba tres continentes en el tristemente conocido comercio triangular.
Cristóbal Colón regresó de su primer viaje con algunos esclavos aborígenes y en el segundo cargó cuatro naves con 400 indios para venderlos en Andalucía. Esta operación comercial fue anulada por la Corte quien falló en favor de la libertad de los cautivos.
Desde 1503 se autorizó el cautiverio y la venta de los indios rebeldes. Las Leyes Nuevas de Indias de 1542, suprimieron la esclavitud de los indios pero mantuvieron la de los indios rebeldes. […]

Resumen :

Introducción

I. La organización comercial de las colonias (Ilustrada por el caso de la Provincia de Venezuela)

II. El comercio de esclavos

Extraits

[...] Hoy en día, un buen número de ciudades importantes del continente se encuentran en las regiones costeras como consecuencia de ese factor comercial original que determinó el lugar en el que fueron fundadas La Corona Española, a través de la Casa de Contratación de Sevilla, logró imponer el monopolio comercial de cada colonia con la metrópoli peninsular, lo que implicaba la prohibición de comerciar entre las colonias y con otras naciones. Esto mantuvo, de hecho a esas colonias en un grado de desarrollo mucho menor del que hubieran podido alcanzar si el libre comercio hubiese sido posible. [...]

[...] El comercio de esclavos La esclavitud existía en las civilizaciones precolombinas. En lengua de los arawakos, el esclavo se designaba con el término Maco y en lengua caribe se decía Itoto. El 2 comercio de autóctonos entre las tribus y entre éstas y los españoles y holandeses de Demerara, en lo que hoy es el Surinam, existió hasta el siglo XVIII. La llegada de los europeos institucionalizó el comercio de esclavos, constituidos al principio por indígenas y luego por africanos. [...]

[...] Hasta 1535, el número de esclavos autorizados a ser transportados desde Africa hasta el Nuevo Mundo pasaba de 16.000. Nombrados en los textos como cabezas, como si de animales se tratase. En 1595 se realizó la negociación más importante, hecha por la Corona Española en cuanto a transacciones de esclavos. El portugués Pedro Gómez de Reynel recibió la autorización de introducir 38.250 esclavos traídos de Africa, a razón de 4.250 anuales. A partir de 1713, Inglaterra se aseguró por el Tratado de Utrecht, el comercio de esclavos, comprometiéndose a llevar a la América española esclavos africanos a razón de 4.800 por año. [...]

[...] Estas Encomiendas podían ser de servicio, cuando la prestación debida por los indígenas al Encomendero tomaba la forma de trabajos obligatorios durante dos o tres días a la semana, o Encomiendas de tributo cuando la prestación se hacía mediante el pago de una cierta cantidad de dinero o de su equivalente en frutos. Este segundo tipo de Encomiendas se desarrolló después de que las Leyes Nuevas de Indias aboliesen teoricamente la institución de la Encomienda, en 1542. En algunos casos las Encomiendas combinaban los dos tipos antes mencionados y tomaban el nombre de Encomiendas de repartimiento, en ellas el tributo se calculaba en salarios y estos salarios se traducían en días de trabajo debidos al Encomendero. Este tipo de Encomienda se extinguió en Venezuela en 1687. [...]

[...] Portugal le seguía en orden de importancia al sacar de Africa 16.000 esclavos por año. Sumados a los sacados por Francia, Holanda y otras naciones, el rapto y comercio de esclavos africanos sobrepasaba con creces los 100.000 esclavos por año. Inglaterra tomó la iniciativa, a principios del siglo XIX, de promover la abolición universal del comercio de esclavos y en el congreso de Viena de 1817 se tomó el acuerdo de prohibirlo pero en la práctica, la trata de esclavos se mantuvo hacia Cuba, Brasil y el sur de los Estados Unidos. [...]