Contestations et dissidences dans l'Église au temps de la papauté d'Avignon
Cours - 8 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Globalement, à l'époque des papes d'Avignon, l'Église catholique vit encore sur la lancée « grégorienne » des XIIe et XIIIe siècles et la machine institutionnelle fonctionne à peu près, malgré quelques dysfonctionnements locaux et le poids croissant d'une lourde routine administrative symbolisée...
Le Jeu de l'amour et du hasard, Acte III, Scène 3, Rire du valet amoureux - Marivaux (1730)
Commentaire de texte - 7 pages - Littérature
L'auteur de la pièce de théâtre est Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux. Cet extrait de pièce de théâtre est issu de la scène 3 de l'acte III de l'oeuvre « Le Jeu de l'amour et du hasard » qui est composée de III actes et de 32 scènes au total. Cette pièce a été écrite en 1729...
En quoi le Serment du Jeu de Paume du 20 juin 1789 témoigne-t-il d'une rupture avec la Monarchie absolue ?
Dissertation - 5 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
Le déclenchement de la Révolution française est un évènement majeur en France, dans les colonies et en Europe. Les bouleversements sociaux et politiques, entre l'ouverture des États généraux le 5 mai 1789 et le coup d'État de Napoléon Bonaparte le 9 novembre 1799, sont d'une grande envergure. Les...
Chronographie - Théophane : le couronnement de Constantin VI
Commentaire de texte - 11 pages - Histoire antique
La Chronographie de Théophane couvre les années 284-813 (5776/77-6305). Avec cet ouvrage, il poursuit une entreprise entamée par son contemporain Georges le Syncelle. Georges le Syncelle était moine. Après avoir vécu en Palestine, il occupa la position de syncelle (synkellos ; « camarade de...
Les auteurs humanistes des XVème et XVIème siècles, classiques du XVIIème et Les Lumières du XVIIIème
Fiche - 3 pages - Littérature
François Rabelais (XVIème): Romancier, il étudie le latin, le grec et le droit, puis la médecine. Il traduit des œuvres antiques (traités médicaux d'Hippocrate et Galien). Il s'intéresse à tout, pour lui, littérature et médecine sont indissociables. Gargantua est un géant, modèle d'humaniste...
Manifestation de l'ordre économique sous Louis XIV
Cours - 9 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
Le système fisco-financier mis en place pendant le règne de Louis XIV était complexe et parfois incohérent. Il constituait la principale source de revenus pour le roi et jouait un rôle crucial dans le financement des opérations militaires, la construction des bâtiments, et les dépenses de la...
Les Intellectuels au Moyen Âge - Jacques le Goff (1957)
Fiche de lecture - 5 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Jacques le Goff est un historien médiéviste du XXe siècle et du début du XXIe siècle. Le Goff est un étudiant de l'École Normale Supérieure, il est agrégé d'histoire en 1950. Au départ, son travail se consacre surtout sur les universités médiévales. C'est dans ce contexte qu'il...
LE "BEAU XVIè SIECLE": ASPECTS ECONOMIQUES ET SOCIAUX
Dissertation - 7 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Le "beau XVIè Siècle" est une formule "abusive" relatant une période d'équilibre et de prospérité Française. Ce terme renvoie aussi seulement à la première moitié du XVIè siècle, car, le "second XVIè Siècle" s'apparente entre autres aux guerres de religions. Cependant, le XVIè siècle est...
Église et vie religieuse du Xe au XIIe siècle
Cours - 3 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Dans l'Occident, la transition du paganisme au christianisme a créé une rivalité entre deux puissances majeures : l'Église et l'Empire. Le monachisme, considéré comme l'idéal de vie, car tourné vers Dieu, est devenu admiré et aspiré. Les réformes internes de l'Église ont...
Le temps et l'espace au Moyen-âge
Dissertation - 4 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Espace et temps sont deux notions qu'on a du mal à séparer et qui se complètent entre elles. L'espace, dans le sens commun, correspond à un lieu d'habitation où les individus cohabitent entre eux, tandis que le temps correspond à une continuité indéfinie que l'on découpe...
Le serment de Guillaume Berthou
Discours - 8 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
L'histoire du clergé séculier catholique pendant la Révolution française est étroitement liée à la marche des évènements et de la législation des assemblées révolutionnaires (décrets, serments) qui conditionne souvent le comportement des prêtres. Avant 1789, les séculiers constituent un...
La Révolution Française (1789-1799)
Cours - 12 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Comment organise-t-on ces états généraux ? Le roi s'oriente (arrêt juillet 1788) vers une organisation à l'ancienne, selon les anciens usages. Les dernières se sont passées en 1614, il faut donc se repencher sur les écrits. La question du vote est aussi problématique. Pour l'aristocratie, la...
La Révolution et le Catholicisme en France
Dissertation - 5 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
Tocqueville écrit, dans L'Ancien Régime et la Révolution, « Croire que les sociétés démocratiques sont naturellement hostiles à la religion est commettre une grande erreur : rien dans le christianisme, ni même dans le catholicisme n'est absolument contraire à l'esprit de ces sociétés et...
La question religieuse sous la Révolution (1789-1793)
Dissertation - 7 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Depuis près d'un millénaire la monarchie française est assimilée au rôle important qu'elle joue dans l'Église catholique lorsqu'à la fin du XVIII° siècle, elle connaît des troubles qui s'ouvrent sur une Révolution. La convocation des Etats généraux par Louis XVI a permis au peuple de se faire...
La réforme religieuse du XVIème siècle: La Réforme protestante
Fiche - 4 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
Mise en place de plusieurs professions chrétiennes. Pour l'instant, il s'agit de comprendre les enjeux de la réforme. L'église traditionnelle a joué un rôle crucial en Occident. En ce qui concerne le salut des fidèles. Les formes du clergé: *Le Clergé est le 1er ordre,...
Le Concordat
Commentaire de texte - 11 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
‘‘Une société sans religion est comme un vaisseau sans boussole'' susurrait Bonaparte aux oreilles des curés de Milan… Certaines périodes du XVIIIe siècle ne furent pas des plus glorieuses pour l'Église catholique. Tout d'abord, la Révolution française met fin à une monarchie de...
L'Etat et L'Eglise : 1790 - 1804
Dissertation - 8 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
« Il est très surprenant que les richesses des gens d'Eglise aient commencé par le principe de pauvreté ». Par cette citation, extraite des pensées de Montesquieu, très représentative du vent de contestation qui se leva dans les esprits et dans les actes à la fin de l'Ancien Régime et surtout à...
"Dans les affrontements religieux européens (1500-1650)", Benoist Pierre - clercs de cour et clercs d'État (2008)
Commentaire de texte - 14 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
Qu'entend-on par clergé de cour et clergé d'État à l'époque moderne ? Au sens strict, le « clergé de cour » désignait l'ensemble des officiers et commensaux de la « maison ecclésiastique » ou de la « chapelle » princière qui encadraient les dévotions du roi et de ses courtisans....
L'Eglise et L'Etat en France (1535-1569)
Dissertation - 6 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
En France l'Eglise et notamment le clergé est considéré comme l'une des plus grandes puissances de la nation. L'Etat l'a toujours estimé comme tel et une relation étroite s'est établie entre ces deux entités. Néanmoins au cours du XVIe siècle, cette relation va connaître une tournure pour...
La Révolution française, 1789-1799 - Michel Vovelle
Fiche de lecture - 15 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
L'ancien régime et la Révolution : La notion d'Ancien Régime naît avec la Révolution - qui s'est voulue comme une rupture avec le passé - et peut se résumer avec le féodalisme, une société d'ordres et le féodalisme. En 1789, la France a une économie rurale : 85% des Français vivent à la campagne....
Les pratiques religieuses des Français, du premier Empire à la Restauration
Étude de cas - 13 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
La France, à la fin du XVIIe siècle, est un pays catholique ne tolérant la présence sur son sol d'aucune autre confession. La révocation de l'édit de Nantes en 1685 a officiellement fait disparaître la religion réformée, provoquant une forte émigration de protestants vers l'étranger. Elle vit...
"Les sociétés anglaise, espagnole et française au XVIIe siècle" de Michel Cassan: fiche de lecture sur la société, l'Église et la Religion
Fiche de lecture - 10 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
L'existence des hommes du XVIIe siècle est imprégnée de religieux. Les Églises donnent une identité aux individus et rythment leurs vies. Le XVIIe siècle est marqué par un renouveau clérical et spirituel notamment en Espagne et en Angleterre. La société est répartie selon le triptyque « ceux qui...
Filles et femmes dans la vie religieuse en France de 1850 à 1950
Dissertation - 16 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
L'image du catholicisme et du protestantisme du dix-neuvième et du vingtième siècle est souvent une image féminine, la religion devenant l'affaire des mères, des filles, des soeurs. A contrario, l'homme est considéré comme anticlérical, acquis aux idées des Lumières, détaché de la religion. A ces...
Grégoire et les Annales de la Religion
Fiche de lecture - 7 pages - Culture, religion & civilisation
Ce document est un compte-rendu d'Henri Grégoire (1750-1831) prononcé lors du concile national des évêques qui se tint du 28 thermidor an V au 18 fructidor an VI - soit du 15 août au 4 septembre 1797. Dans sa jeunesse, Grégoire rentra dans un collège de Jésuites, il devint professeur dans ce...
L'élection de Saint Martin à l'évêché de Tours : extrait de "La Vie de Saint Martin" de Sulpice Sévère
Commentaire de texte - 8 pages - Histoire antique
Il est certains hommes qui conquièrent l'immortalité historique sans l'avoir voulu, leurs noms résonnant dans le quotidien bien au-delà leur disparition. Martin de Tours est de ceux-là, car qui de nos jours peut prétendre qu'il ne côtoya pas au moins une fois dans sa vie un prénommé...
Entre légitimité populaire et légitimité divine, quelle est la vraie nature de la République islamique d'Iran ?
Dissertation - 7 pages - Sciences politiques
Khomeiny voulait remplacer la dynastie Pahlavi, très autoritaire par un système politique s'affirmant clairement comme démocratique, légitime, mais à la fois soucieux d'instaurer un système politique en conformité avec les exigences du Coran, et donc d'inspiration divine, d'où ce...
Les cultes pendant la Révolution française (1789-1801)
Dissertation - 3 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
A la veille de la Révolution, tous les Français étaient censés être catholiques. L'Eglise catholique représentait donc non seulement une institution officielle, mais un élément inséparable de l'Etat. Cette Église avait pour chef le pape, mais aussi le roi religieusement sacré à Reims. Le...
L'abandon de la société traditionnelle
Cours - 82 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
Il existe des classes sociales depuis l'Antiquité si on raisonne sous le modèle de Marx. Sous l'Ancien Régime, on parle d'ordre. Il existe trois ordres : Clergé, Noblesse, Tiers-État. La structure sociale d'Ancien Régime est une structure verticale. La hiérarchie des degrés s'opère d'après...
Monarchie et religion sous l'Ancien Régime (XVIème-XVIIIème siècles)
Dissertation - 8 pages - Culture, religion & civilisation
Quand le premier roi Bourbon accéda au pouvoir, l'Eglise avait plus de mille ans. Société quasi démocratique au début, elle s'était hiérarchisée et féodalisée, quadrillant le territoire grâce à un réseau administratif efficace, matérialisé par le système des paroisses, et imprégnant les...
La Révolution française - publié le 02/07/2013
Dissertation - 16 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Monarchie absolue de droit divers. Le roi a tout le pouvoir. Il a tout le pouvoir parce que c'est Dieu qui le veut, c'est un pouvoir de légitimité ((pouvoir normal) c'est le fait que la famille régnante en France a le pouvoir). Les sujets du roi de France ont un État. On est noble, on appartient...
