Les fables de La Fontaine - publié le 08/01/2024
Cours - 1 pages - Littérature
Au XVIIe siècle, La Fontaine appartenait au mouvement du classicisme. Les fables ont été créées à cause de la censure, ce qui a permis à l'auteur de dénoncer les problèmes sans se mettre en danger. Les fables de La Fontaine cherchent à plaire et à enseigner en utilisant des...
Les Amours de Psyché, p.129 à 131- Jean de la Fontaine (1669) - Comment cette description permet-elle à La Fontaine de renouveler les genres littéraires et de dépasser les conventions classiques ?
Commentaire de texte - 3 pages - Littérature
Les « Amours de Psyché » est un roman composé par Jean de La Fontaine en 1669. Avec son style hybride mêlant prose et vers dans le récit mythologique et les conversations littéraires, ce roman s'affranchit des canons esthétiques classiques en vigueur à cette époque. Cet épisode du...
Les Fables, 2e recueil - Jean de la Fontaine (1678 ) - Comment les Fables parviennent-elles, grâce à l'imagination de son auteur, à ravir les lecteurs depuis le 17e siècle tout en possédant un aspect moralisateur ?
Commentaire de texte - 4 pages - Littérature
Si l'origine de ces récits, mettant souvent en scène des animaux, remonte à l'Antiquité, Les Fables de Jean de La Fontaine, un poète français de la période classique, traversent les époques et fascinent toujours autant. Ces courts récits allégoriques nous permettent d'analyser...
Le loup et le chien - Jean de la Fontaine (1668) - Analyse linéaire
Commentaire de texte - 3 pages - Littérature
Jean de la Fontaine, né en 1621 et mort en 1695, est un écrivain français issu de la bourgeoisie aisée du 17e siècle. Il est connu essentiellement pour ses fables et ses contes, il est rattaché au mouvement de la préciosité ainsi qu'au courant libertin. Il écrit pour la cour et va...
Fables, Livre VIII, Le Pouvoir des fables - Jean de la Fontaine (1678) - Comment, dans ce texte, La Fontaine fait-il l'éloge du genre de la fable ?
Commentaire de texte - 3 pages - Littérature
La Fontaine est un moraliste du grand siècle, né en 1621 et mort en 1695. Avec ses fables, le poète avait pour objectif d'instruire et plaire à son lectorat. Fin observateur de ses contemporains, il se sert de ses textes pour illustrer les travers humains et dénoncer certains...
Discours à M. Le duc de la Rochefoucauld (X, 14) - Jean de La Fontaine (1678) - Comment La Fontaine prouve-t-il la thèse qu'il avance dans cette fable ?
Commentaire de texte - 1 pages - Littérature
Question d'interprétation littéraire sur une fable de La Fontaine : comment La Fontaine prouve-t-il la thèse qu'il avance dans cette fable ? Dans ce Discours à Monsieur le Duc de La Rochefoucauld, La Fontaine défend une thèse selon laquelle les hommes ont autant de...
Fables de La Fontaine, Livre XI, Le songe d'un habitant du mogol - Jean de La Fontaine (1678)
Commentaire de texte - 5 pages - Littérature
Si la fable apparaît au XVIIe siècle, notamment sous la plume de Jean de La Fontaine, comme un genre éculé à la fois consacré et divertissant en ses formes, tant par son goût de l'intrigue, érigé à travers des tournures fictionnelles inédites, des dialogues saisissants subtilement...
Commentaire de Texte sur la poésie "le coche et la mouche " de Jean de La Fontaine
Commentaire de texte - 6 pages - Littérature
Commentaire détaillé de la poésie avec étude des figures de style.
« Les Deux Pigeons », Jean de la Fontaine (1678) - Que tente de nous inculquer la morale de cette fable ?
Commentaire de texte - 8 pages - Littérature
Le texte proposé à notre analyse est la deuxième fable faisant partie du neuvième livre des Fables de Jean de la Fontaine, publiées en 1678. Ce deuxième recueil incluant les ouvrages du livre VII au livre XI, est destiné à Athénaïs de Montespan, ou Madame de Montespan, qui fut la seconde...
Les Fables de La Fontaine - Pensez-vous que le mensonge peut être un moyen d'atteindre la vérité ?
Dissertation - 2 pages - Littérature
À travers ses fables à visée didactique, La Fontaine cherche à instruire le lecteur en suivant le précepte d'Aristote : « docere, movere, placere » qui signifie « enseigner, émouvoir et séduire ». Les fables étant composées d'un récit plaisant et fictif tiré des fables d'Ésope...
Le Lièvre et la Tortue - La Fontaine (1668) - « Rien ne sert de courir, il faut partir à point »
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
La vie de l'homme est un mélange extraordinaire des trépidations et d'activités diverses, le tout scandé par des pauses. Celles-ci sont indispensables parce qu'elles permettent à l'esprit et au corps de reprendre du souffle, de réparer les forces. Dans ce domaine, l'idéal...
Fables, Livre X, fable 14, Discours à Monsieur le Duc de La Rochefoucauld - Jean de La Fontaine (1678) - Comment La Fontaine prouve-t-il la thèse qu'il avance dans cette fable ?
Commentaire de texte - 3 pages - Littérature
Pour citer Descartes, « Les bêtes n'ont pas seulement moins de raison que les hommes, elles n'en ont point du tout ». Le philosophe expose ici sa théorie de « l'animal-machine » selon laquelle les animaux ne disposent pas de la pensée, agissent uniquement par instinct, et donc par...
Fables, livre XIII, Les Deux Amis - Jean de La Fontaine (1678) - L'éloge de l'amitié
Commentaire de texte - 3 pages - Littérature
La poésie vient du latin « fabula » qui signifie « récit à base d'imagination destiné à dégager un précepte », et donc une morale. Les anciens utilisaient la poésie pour en venir le plus vite possible au côté moralisateur de leur uvre. La Fontaine, fabuliste français du 17e...
Fables, Le rat et l'huître - Jean de La Fontaine - La leçon de vie du fabuliste
Fiche de bac - 3 pages - Littérature
La poésie vient du latin « fabula » qui signifie « récit à base d'imagination destiné à dégager un précepte », et donc une morale. Les anciens utilisaient la poésie pour en venir le plus vite possible au côté moralisateur de leur uvre. La Fontaine, fabuliste français du 17e...
Fables, La Fontaine, « Le loup et l'agneau » - Analyse linéaire
Commentaire de texte - 5 pages - Littérature
Ce document comporte une analyse linéaire des vers de la fable « Le loup et l'agneau » de La Fontaine.
L'Avantage de la science, Fables de La Fontaine - Jean de la Fontaine (1668)
Commentaire de texte - 4 pages - Littérature
Jean de la Fontaine, poète français du XVIIe siècle, est célèbre pour ses activités de moraliste, tendance visant à mettre en exergue les us et coutumes des comportements d'autrui tout en visant à les expliquer, sous un aspect didactique, portant souvent un discours axiologique qui vise à...
Soigner, un acte qui implique au-delà du soin ? - Fontaine Michel (2006) - La relation soignant / soigné
Commentaire de texte - 3 pages - Médecine
Dans le milieu médical et paramédical, les soins font partie intégrante du quotidien. Mais outre les soins techniques, nous retrouvons les soins relationnels qui jouent un rôle primordial. C'est pourquoi la relation soignant / soigné est au cur de la prise en soin des patients. Sans cette...
Le lion et le moucheron - Jean de La Fontaine (1668)
Écriture d'invention - 1 pages - Littérature
Le moucheron, fier de son écrasante victoire, virevolta dans les airs et s'éloigna peu à peu du malheureux lion souffrant le martyre. Il décida de faire une courte pause en se posant sur un grand chêne. En contemplant l'horizon, une feuille à l'allure transparente attira son attention, elle était...
Les Obsèques de la Lionne - Jean de La Fontaine (1678) - Opposition entre les figures royales et les courtisans
Commentaire de texte - 4 pages - Littérature
Dans cette fable, les termes de courtisan et singe montrent un peuple qui se soumet au roi. Ce peuple imite et se fait la marionnette du roi. L'hypocrisie des courtisans prêts à tout pour plaire au roi ressort. Plusieurs personnages sont nommés. Il y a d'abord la Reine, la femme du lion,...
Fables de La Fontaine, Les deux Coqs - Jean de La Fontaine (1678) - L'influence de la fortune, du sort et du destin sur nos vies
Fiche de lecture - 4 pages - Littérature
Ce texte est extrait des Fables de La Fontaine, composé de 3 recueils. Cette fable provient du second recueil, et appartient au livre 7 (1678 et 1679). Cette fable reprend une fable du fabuliste grec Ésope (appartient à l'Antiquité) : Les deux coqs et l'aigle. Jean de la...
Le pouvoir des fables, vers 34 à fin - Jean de La Fontaine (1678) - Le pouvoir attribué par Jean de La Fontaine aux fables
Fiche de lecture - 4 pages - Littérature
Cette fable est dédiée à M.Barillon (ambassade française en Allemagne). Jean de La Fontaine écrit cette fable pour le puissant. Sa mission était de faire en sorte que la guerre ne se produise pas (conserver l'alliance France-Angleterre). Les vers 1 à 13 font l'éloge de M.Barillon...
Les Fleurs du Mal, La Fontaine de sang - Charles Baudelaire (1857)
Commentaire de texte - 2 pages - Littérature
Baudelaire est un poète du XIXe siècle reconnu pour avoir fait entrer la poésie dans la modernité. Il publie en 1857 un recueil intitulé "Les Fleurs du Mal". Le poème "La Fontaine de sang" est situé dans la quatrième section du recueil. Il s'agit d'un poème à forme fixe, à savoir...
La laitière et le pot au lait - Jean de La Fontaine (1678) - Un éloge de l'imagination malgré une apparente condamnation
Fiche de lecture - 3 pages - Littérature
La laitière et le pot au lait est une fable du second recueil de Jean de La Fontaine de 1678. Jean de la Fontaine est un auteur classique dont les fables sont très connues aujourd'hui. Dans cette fable, la paysanne se rend au marché pour vendre son pot au lait. Sur le chemin, elle...
Fables, livres VII à IX - Jean de La Fontaine (1678) - Un texte d'imagination est-il destiné au seul divertissement du lecteur ?
Dissertation - 4 pages - Littérature
"Le monde de la réalité a ses limites ; le monde de l'imagination est sans frontières" disait Rousseau, aussi, si l'imagination a de telles étendues il est légitime de se demander si un texte d'imagination est destiné au seul divertissement du lecteur. À la première lecture du sujet,...
Fables, La Fille - Jean de La Fontaine (1678) - Analyse linéaire
Commentaire de texte - 6 pages - Littérature
La fable "La Fille" est issue du recueil les "Fables" de Jean de La Fontaine (1621-1695), publiées à Paris de 1668 à 1693. Cette fable est extraite du livre VII, dans lequel elle figure en quatrième position (variable selon les éditions). La Fille fait partie intégrante du diptyque entamé...
Le Loup et le Chasseur, livre VIII, fable 27 - Jean de La Fontaine (1678) - Comment à partir d'un récit en deux temps la Fontaine parvient-il à développer une unique morale ?
Commentaire de texte - 4 pages - Littérature
Le "Loup et le Chasseur" est la vingt-septième fable du livre VIII de Jean de La Fontaine situé dans le second recueil des "Fables" de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678. La fable est composée majoritairement d'alexandrins, ainsi que de quelques octosyllabes. Il...
Le paradis perdu de Jean de La Fontaine
Dissertation - 1 pages - Littérature
Avant tout, Jean de La Fontaine est un poète. Mais son portrait est assez contrasté. Deux personnes habitent en lui : le chrétien et le libertin : le paradis trouvé par le fabuliste, puis perdu, son oeuvre étant composée de contrepoints. Jean de La Fontaine est un grand poète. Il a...
Fables, Le Loup et le Chien - La Fontaine - publié le 18/06/2008
Commentaire de texte - 6 pages - Littérature
Un Loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre en quartiers, Sire Loup l'eût fait volontiers ; Mais il fallait livrer bataille, Et...
La Fontaine, "La Cour du Lion" : étude linéaire
Fiche - 4 pages - Littérature
Le premier mouvement rend compte de l'invitation lancée par le Roi et permet à La Fontaine de planter le décor dans lequel l'histoire se déroule. Le Lion est omniprésent dans ce mouvement occupant plus de la moitié des vers qui le constitue. Nombreux donc sont les mots qui le...
Fables, Le Rat qui s'est retiré du monde - La Fontaine
Fiche - 2 pages - Littérature
Commentaire de la fable de Jean de La Fontaine, Le Rat qui s'est retiré du monde. L'objet d'étude en question repose sur l'argumentation.