La société contre l'État - Pierre Clastres (1974) et Les trois types purs de la domination légitime - Max Weber (2014) - Pouvoir et État
Fiche de lecture - 4 pages - Sciences politiques
« Les sociétés archaïques sont déterminées négativement, sous les espèces du manque : sociétés sans État, ... » (p.162). Ce passage du texte de La société contre l'État de P. Clastres nous permet de repenser nos interrogations sur l'utilité de l'État dans une société. Ainsi, on comprend...
La Société contre l'État, chapitres 1 et 2 - Pierre Clastres (1974)
Fiche de lecture - 4 pages - Philosophie politique
On définit généralement le pouvoir comme la relation coercitive du commandement-obéissance, définition qui exclut du champ politique nombre de sociétés notamment amérindiennes. Clastres s'interroge sur le livre d'anthropologie politique de J.W. Lapierre, "Essai sur le fondement du...
La société contre l'Etat - Pierre Clastres, 1974 - La dimension politique des sociétés archaïques
Fiche de lecture - 4 pages - Sociologie & sciences sociales
L'ouvrage ici étudié a été rédigé par l'anthropologue et ethnologue Pierre Clastres et publié en 1974. En étudiant la façon de vivre des indiens d'Amérique du Sud et du Nord (il se concentre d'ailleurs essentiellement sur les indiens Guayaki et Guarani), l'auteur s'intéresse ici à « la...
"La société contre l'État", Pierre Clastres (1974)
Fiche de lecture - 5 pages - Sociologie & sciences sociales
Le titre de l'oeuvre étudiée suppose non seulement une différence entre les deux notions qui sont, pour nous, Occidentaux contemporains, étroitement liées et impensables séparément, "l'État" et "la société", mais également une opposition : "La société contre l'État". La société se définit...
L'Etat selon Pierre Clastres
Dissertation - 3 pages - Sciences politiques
L'Etat n'a pas toujours existé et reste au centre de nombreux débats. C'est une forme d'organisation politique et juridique d'une société ou d'un pays, délimité par un territoire, dans lequel il exerce son pouvoir et son autorité au biais de ses institutions et de ses lois. Le gouvernement est...
La société contre l'État - Pierre Clastres, 1974 : Le politique n'est pas consubstantiel à la forme étatique
Cours - 8 pages - Sciences politiques
Pierre Clastres a écrit : « L'histoire des peuples sans histoire, c'est [...] l'histoire de leur lutte contre l'État. » Pour introduire l'auteur et sa thèse, il semble nécessaire de définir deux termes essentiels, l'État, que l'on pourrait désigner comme une « forme de...
La société contre l'Etat (1974) - Pierre Clastres
Fiche de lecture - 4 pages - Sciences politiques
Pierre Clastres (1934-1977) est un ethnologue et anthropologue français qui s'est principalement intéressé aux sociétés d'Amérique du Sud et notamment aux Indiens Guayaki du Paraguay (il a notamment écrit Chronique des Indiens Guayaki). Il se situe dans la mouvance socialiste de Mai 68. Il...
La société contre l'Etat - Pierre Clastres - publié le 12/11/2011
Commentaire de texte - 2 pages - Sociologie & sciences sociales
Pierre Clastres, anthropologue et ethnologue français, s'engage à suivre et à étudier de près le fonctionnement des différentes tribus indiennes en Amérique du Sud. Au même temps, il dépense une grande partie de sa vie en Amérique du Sud où il est séjourne avec différentes tribus...
Pierre Clastres, "La société contre l'Etat" : fiche de lecture
Fiche de lecture - 5 pages - Questions sociales, morales & enseignement civique
La société contre l'Etat est un recueil d'articles et d'études publiés par Pierre Clastres dans lesquels il discute, réfute et renouvelle différentes questions et conceptions inhérentes à l'anthropologie politique. Il s'intéresse particulièrement au pouvoir et à sa...
Pierre Clastres, Archéologie de la Violence : fiche de lecture
Fiche de lecture - 5 pages - Littérature
Pierre Clastres, né en 1934 et décédé en 1977, était un anthropologue et ethnologue français. Il fut connu pour avoir été l'un des rares anarchistes de la discipline, connu pour La Société Contre L'Etat (1974) ou L'archéologie de la violence. L'anthropologie en tant que...
"La société contre l'Etat, recherche d'anthropologie politique" de Pierre Clastres : étude du chapitre 5
Commentaire de texte - 2 pages - Sociologie & sciences sociales
Le chapitre étudié est intitulé « l'Arc et le Panier ». Il revient principalement sur l'organisation de la tribu Guayaki et la manière dont sont régis les rapports masculins féminins au sein de celle-ci. L'arc et le panier symbolisent ces rapports, l'arc revenant à l'homme pour la chasse, le...
Commentaire d'extrait de la Société sans État de Pierre Clastres : la chefferie Indienne
Fiche - 2 pages - Sciences politiques
Document: Commentaire d'un extrait La chefferie indienne: fonction et signification d'une institution, à partir d'un extrait de la Société sans État de Pierre Clastres. 2 pages Extrait: On retrouve en Amérique du sud le modèle de la chefferie en l?absence d?état. Il y a donc...
Résumé argumentaire sur le dernier chapitre de l'ouvrage : la société contre Etat de Pierre Clastres
Fiche - 2 pages - Sciences politiques
Document: Résumé argumentaire du dernier chapitre de [i]La société contre l'Etat[/i] de Pierre Clastres (sur la naissance de l'Etat dans les sociétés dites primitives). 2 pages Extrait: Pour chercher l'origine de l'Etat et pour justifier ses propositions, il annonce une...
La société contre l'Etat - P. Clastres
Fiche - 11 pages - Littérature
La société contre l'Etat - P. Clastres
La société contre l'Etat, Pierre Clastres - publié le 06/08/2007
Fiche de lecture - 8 pages - Sciences politiques
Pierre Clastres fait paraître La société contre l'Etat en 1974: l'ethnologue tente alors de systématiser ce qu'il a pu observer durant de nombreux voyages. L'homme de terrain (plus de dix voyages en Amérique du Sud entre 1963 et 1974) réunit les différents articles qu'il écrit à chaque...
Pierre Clastres, Chronique des Indiens Guayaki
Fiche de lecture - 5 pages - Littérature
Pierre Clastres étudie la société Guayaki une société de chasseur qui est devenue nomade à cause des blancs et qui se trouve en Amérique du Sud et plus précisément au Paraguay. La société des indiens Guayaki est composée de plusieurs petites tribus autonomes : les Aché Gatu, qui vivent...
Chronique des Indiens Guayaki. Pierre Clastres
Fiche de lecture - 6 pages - Sciences de l'éducation
Il s'agit d'une fiche de lecture de l'ouvrage de Pierre Clastres, Chronique des Indiens Guayaki. L'auteur et les rattachements théoriques auxquels il se rapporte (anthropologie politique, anthropologie anarchiste...) sont présentés dans une première partie. Ensuite, la...
La société contre l'état - Pierre Clastres
Fiche de lecture - 11 pages - Sociologie & sciences sociales
Notre analyse se fera en deux temps. Premièrement (partie 1.1), nous étudierons quelle est la pensée de Clastres sur le langage chez les amérindiens. Pour cela nous distinguerons d'une part son rapport à l'individu (chap. 5 sur les chants Guayaki), d'autre part sa fonction...
"La Société contre l'Etat", Clastres (1972)
Fiche de lecture - 5 pages - Sciences politiques
Clastres a donné à ses travaux l'étiquette de « nouvelle anthropologie ». Si ce terme reste, volontairement peut-être, fort peu explicite, c'est que l'intérêt majeur de l'œuvre est ailleurs, c'est-à-dire dans son caractère de rupture radicale avec l'ethnologie...
Le pouvoir politique : domination et légitimité
Cours - 31 pages - Sciences politiques
M. Weber définit le pouvoir : comme "toute chance de faire triompher au sein d'une relation sociale sa propre volonté, et peu importe sur quoi repose cette chance". Qu'est-ce qui différencie la notion de pouvoir et de domination?? Autrement dit, ce qui différencie le pouvoir de la...
Qu'est-ce que l'État ? - publié le 22/09/2023
Cours - 4 pages - Philosophie
Cous pour terminale ES. L'État n'a pas toujours existé. En effet, selon Aristote, vivre en société pour l'homme était naturel. L'idée volontaire de l'État est apparue avec la théorie moderne de la souveraineté. Le mot « État » vient du verbe latin « stare » qui signifie « se...
Les formes philosophiques de l'État
Fiche - 7 pages - Philosophie
L'État est l'ensemble des institutions politiques, administratives et régaliennes auquel une société délègue le pouvoir de concevoir, de mettre en oeuvre et de garantir la bonne exécution des lois. Selon le libéralisme politique, l'État doit être philosophiquement neutre. Il ne doit...
Généralités sur l'État - publié le 06/05/2019
Cours - 6 pages - Philosophie politique
La conception moderne de l'État émerge au MA, avec notamment Machiavel. Au XVIIIe, avancée de cette théorisation (Lumières, révolution) notamment avec les textes de Montesquieu (séparation des pouvoirs: influence la Constitution de 1791, cadre juridique nouveau), Déclaration des droits de...
Analyse des idées politiques et histographiques
Cours - 5 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Ce document présente une galerie de grands auteurs et de grandes oeuvres qui ont marqué l'histoire des idées politiques.
Les enjeux du pouvoir et de la légitimité en science politique
Cours - 8 pages - Sciences politiques
Max Weber définissait une autorité politique comme disposant du pouvoir de contrainte légitime sur un territoire. Le pouvoir politique consiste alors à agréger pacifiquement les intérêts et les opinions s'exprimant et s'opposant sur le territoire : « L'autorité politique dispose du monopole de la...
Qu'est-ce que l'État ? - publié le 17/06/2023
Cours - 3 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
L'État s'impose majoritairement comme une évidence. Il nous est familier, même s'il est, depuis un certain temps, remis en question. L'économie et certains conflits tendent d'ailleurs à supplanter l'État. Il prend aujourd'hui la forme de la modernité politique.
Echange et pouvoir: philosophie de la chefferie indienne
Fiche - 1 pages - Philosophie politique
Pierre Clastres est un anthropologue et ethnologue français du 20ème siècle. Il est reconnu pour son ouvrage « La société contre l'Etat ». Il s'est notamment intéressé de près aux sociétés primitives d'Amérique du Sud (Guayaki, Guarani, Yanomami). Il s'est particulièrement...
En quel sens peut-on dire que la parole est un pouvoir ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Les conventions sans l'épée ne sont que des mots, écrit Hobbes dans son Léviathan. Incapable d'imposer l'obéissance par elle-même, la parole ne semble posséder aucun pouvoir. Elle appartient en effet à ceux qui ont le droit ou la force d'en faire usage, c'est-à-dire aux riches et aux puissants....
La philosophie au Moyen Âge - L'héritage de l'Antiquité
Cours - 8 pages - Philosophie
Il n'est pas possible de comprendre les questions fondamentales qui structurent la philosophie médiévale sans saisir de quelle façon cette dernière prend en charge un double héritage, celui de la philosophie grecque et celui du judéo-christianisme. Dans ce premier point, nous allons tenter de...
Culture générale - La violence
Fiche - 3 pages - Philosophie
Violentia : caractère farouche d'un individu mais aussi force brutale, physique, en vue de contraindre. Force et violence sont synonymes, la violence étant la force en action. L'autorité n'a pas besoin de la force... L'autorité est à distinguer de la domination, qui implique un rapport...
