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Oeuvre : Machiavel et les tyrannies modernes

Nos documents

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02 févr. 2010
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Histoire des idées politiques, de l'Antiquité gréco-romaine au contrat social de Rousseau

Mémoire - 86 pages - Sciences politiques

Le cadre de la Cité antique La Grèce est le berceau de la Cité antique. En effet il y a une configuration géographique particulière, des difficultés de communication, ce qui fait que la Grèce n'a pas connu la notion moderne d'Etat, mais la Cité (polis). Ce rassemblement en cités...

27 déc. 2011
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Cours d'Histoire des idées politiques de l'Antiquité jusqu'à la fin du XVIIIème siècle

Cours - 90 pages - Sciences politiques

Idées : terme vague. Définition du Littré. Représentation qui se fait de quelque chose dans l'esprit. On désigne donc l'opinion que tout individu ou groupe social peut avoir sur un sujet donné (ici la politique). On n'étudie pas toutes les idées de tous les siècles. On se limite aux...

28 avril 2015
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Etude des textes clefs de la philosophie (Bac)

Guide pratique - 15 pages - Philosophie

La République Contexte : Le livre commence par un dialogue avec Socrate loin de son procès. Socrate et ses amis dorment à Polémarque ce qui est donc un espace apolitique de liberté loin de la Cité. Platon invente la Cité idéale. Cette réflexion politique est un point de départ qui permet de...

03 Nov. 2009
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Histoire des idées politiques et philosophiques des penseurs de l'Antiquité aux théoriciens du contrat social

Dissertation - 26 pages - Philosophie politique

Quel rapport entre Socrate et Jean-Jacques Rousseau ? Entre la pensée scolastique et la Renaissance ? Entre l'absolutisme et le contractualisme ? Dans la pensée, tout est affaire de continuité et de rupture. De prolongement et de coupure. De différence et de répétition, pour reprendre le titre...

18 juil. 2014
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En démocratie, le peuple a-t-il toujours raison ?

Dissertation - 12 pages - Philosophie politique

Est-il raisonnable qu'en démocratie tous les pouvoirs trouvent leur origine dans la volonté majoritaire ? Le demos est-il toujours dans le vrai? En d'autres mots, doit-on, en démocratie, entendre le peuple sur tout et tout le temps? Et si, comme le souligne Robert Dahl , historiquement...

03 mai 2015
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Histoire polique du XVIIème siècle

Cours - 73 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe

A une période où le pouvoir dynastique semble se renforcer avec le renforcement du pouvoir absolu qui devient progressivement l'absolutisme, se développe ce que l'on a appelé la mise en place de l'Etat moderne. Qu'est-ce que cet Etat moderne ? C'est pourquoi nous...

13 avril 2008
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Boccace et son ombre, du préhumanisme à la désillusion

Mémoire - 132 pages - Philosophie

Voué à une gloire éternelle grâce à son Décaméron, chantre d'un amour aussi bien courtois que charnel, grand ami des femmes, témoin enjoué des évolutions profondes de son temps, dernier maillon après Dante et Pétrarque du triumvirat poétique ayant donné à la langue italienne ses lettres de...

22 juin 2009
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Peut-on se débarrasser de la raison d'Etat ?

Mémoire - 26 pages - Sciences politiques

De nos jours, la notion de raison d'Etat a pour contenu principal une décision ou une action du pouvoir politique qui déroge au droit commun. Or, cette signification n'était pas, ni au XVIe ni au XVIIe siècle, ni la première ni la plus importante. Rappelons alors que l'unique fondement de la...

03 Mars 2011
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Ecriture et Politique dans "En attendant le vote des bêtes sauvages" d'Ahmadou Kourouma

Mémoire - 107 pages - Littérature

Mémoire de Lettres modernes sur l'étude de l'écriture et de la politique dans le roman En attendant le vote des bêtes sauvages d'Ahmadou Kourouma : évocation réaliste et mise en scène des liturgies politiques de l'Etat africain postcolonial.

15 déc. 2006
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Models of democracy. David Held, Polity Press

Fiche de lecture - 10 pages - Philosophie

Né en 1951 en Grande-Bretagne où il passe son enfance, David Held vit ensuite en France, en Allemagne et aux Etats-Unis. Il tient aujourd'hui régulièrement des conférences sur la démocratie, la justice internationale et la globalisation. S'intéressant principalement à une démocratie repensée à...

09 mai 2008
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Hannah Arendt, "La crise de la culture", "Qu'est-ce que l'autorité?"

Fiche de lecture - 6 pages - Philosophie

«La crise du monde d'aujourd'hui est essentiellement politique, et […] le fameux « déclin de l'Occident » consiste essentiellement dans le déclin de la trinité romaine de la religion, de la tradition et de l'autorité, et dans la dégradation concomitante des fondations spécifiquement romaines...

05 août 2009
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La religion démocratique selon Tocqueville

Dissertation - 32 pages - Sciences politiques

À l'occasion de ce mémoire, il serait bon d'interroger l'homme démocratique dans son rapport à la foi. Comme Tocqueville, qui entend démontrer que l'état naturel de l'homme en matière de religion n'est pas inconciliable avec son désir ardent d'égalité, il s'agira...

29 juin 2015
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Peut on fonder le droit et la démocratie sur la force ?

Dissertation - 5 pages - Sciences politiques

« Où manque la force, le droit disparaît ; où apparaît la force le droit commence à rayonner ». Cette citation de Maurice Barrès explicite les liens ambigus qui peuvent exister entre le droit et la force. Le droit, et d'autant plus la démocratie, sont des notions qui reposent sur la morale. La...

18 juil. 2007
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La Boétie, "Discours de la Servitude Volontaire" - publié le 18/07/2007

Fiche de lecture - 4 pages - Littérature

Fiche de lecture sur le Discours de la Servitude Volontaire de La Boétie. Écrit entre 1546 et 1548, le Discours de la Servitude Volontaire s'inscrit dans le courant humaniste de l'époque. On y retrouve l'idéal d'entente entre les peuples, reposant sur la tolérance et la liberté....

21 juil. 2014
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L'action

Cours - 40 pages - Philosophie

Dante, p. 53 (39) du dossier cité par Hannah Arendt, très inspirée par la praxis d'Aristote : « Car en toute action, l'intention première de l'agent, qu'il agisse par nécessité de nature ou volontairement, est de révéler sa propre image ; d'où vient que tout agent, en tant qu'il agit, prend...

21 juin 2012
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Sciences politiques: le cadre, l'espace et la participation politique

Cours - 40 pages - Sciences politiques

La science politique peut être associée soit à l'analyse de la vie politique, des rapports de force, de pouvoir et elle peut s'apparenter à une sorte de journalisme intelligent, soit à l'analyse des doctrines, à la philosophie politique. Réduire la science politique à l'analyse des idées, c'est...

12 juin 2003
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La pensée machiavélienne ou la rupture d'avec la doctrine classique de la raison d'Etat

Dissertation - 3 pages - Philosophie politique

Le terme de raison d'Etat n'apparaît jamais dans les écrits de Machiavel, même si son œuvre est empreinte de cette pensée. On le trouve en propre sous la plume de son contemporain, Guichardin. Si Machiavel emprunte à Aristote sur la tyrannie, à Platon sur la...

28 févr. 2007
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Hannah Arendt : la crise de la culture

Fiche de lecture - 14 pages - Philosophie

Juive allemande et philosophe, née à Hanovre en 1906, formée par deux grands maîtres, Heidegger et Jaspers, Hannah Arendt a connu deux fois l'exil, en France (1933), puis aux États-Unis (1941), dont elle devint citoyenne. Elle mourut en 1975. Son œuvre politique s'appuie sur une analyse du...

18 juin 2008
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Le principe de souveraineté (à partir de l'oeuvre de Gérard Mairet)

Dissertation - 12 pages - Sciences politiques

« Comment a pu naître une notion aussi étrange et contestable que le prétendu « droit d'ingérence », quand la notion de souveraineté est au cœur du système des Nations unies, destinée à protéger les États d'interventions extérieures et, ainsi, à sauvegarder la paix ? » Cette question reste...

28 févr. 2015
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Le pouvoir peut-il se passer de croyance?

Cours - 9 pages - Philosophie politique

La question est plutôt surprenante à première vue. Comme si le pouvoir, le gouvernements et ses représentants, ne pouvaient se passer des croyances du peuple pour rester en exercice. Comme si le peuple faisait preuve d'une attitude crédule ; comme s'il était trompé, dupé, au profits des...

27 Nov. 2009
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Le citoyen et la raison d'Etat (XVIe- XVIIIe siècles)

Dissertation - 4 pages - Sciences politiques

La raison d'Etat est le résultat d'une longue réflexion sur la façon de mener les sociétés humaines et de garantir la paix civile durant une période où les conflits entre Etats et à l'intérieur de ces derniers étaient monnaie courante. La raison d'Etat, par sa propension à faire respecter...

22 juin 2008
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La souveraineté - publié le 22/06/2008

Dissertation - 7 pages - Sciences politiques

« Comment a pu naître une notion aussi étrange et contestable que le prétendu « droit d'ingérence », quand la notion de souveraineté est au cœur du système des Nations unies, destinée à protéger les États d'interventions extérieures et, ainsi, à sauvegarder la paix ? » Cette question reste...

28 juin 2010
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La théorie de l'absolutisme (XVIe et XVIIe siècle)

Cours - 5 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe

La théorie absolutiste établit la royauté comme une autorité pleine, concentrant les pouvoirs, et entière, sans contrôle et sans partage. Le royaliste Louis de Bonald l'exprime parfaitement lorsqu'il dit que « le pouvoir absolu est un pouvoir qui s'exerce indépendamment des hommes sur lesquels il...

10 mai 2011
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La Boétie, Discours de la servitude volontaire - publié le 10/05/2011

Fiche de lecture - 3 pages - Philosophie politique

Dans le Discours de la servitude volontaire, qui s'entend d'ailleurs moins comme un discours que comme une exclamation indignée au vue de sa brièveté, La Boétie s'insurge contre le gouvernement d'un seul, proposant alors la première critique moderne du pouvoir politique...

30 avril 2012
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Introduction aux sciences politiques : naissance, méthodes, techniques et finalité

Cours - 42 pages - Sciences politiques

L'étude des faits politiques est la plus ancienne qu'on peut apporter aux sciences sociales. Dans l'antiquité, les sciences sociales faisaient partie soit de la philosophie, soit de la morale, soit de l'éthique. L'objectif était surtout de trouver la meilleure manière de gouverner les peuples, de...

02 mai 2011
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L'idée républicaine en Europe du début du XVIIIe siècle jusqu'aux années 1780

Dissertation - 5 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe

Pour comprendre l'idée de république telle qu'elle est conçue dans la vie politique moderne, il faut remonter à la conception antique de la notion. La genèse de l'idée de Res publica (chose publique) remonte à la Grèce antique, et elle est inséparable de la démocratie...

13 mai 2015
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La nature du pouvoir - Luciano Canfora

Fiche de lecture - 4 pages - Sciences politiques

Dès l'Antiquité, la démocratie était déjà contestée par de nombreux philosophes. Platon parlait d'une « tyrannie de la majorité », où la foule était « ignorante », et ne pouvait donc pas être rationnelle dans ses choix politiques. En 2012 en France, 29% de la population se sentaient...

22 avril 2009
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Le cauchemar médiatique de Daniel Schneidermann

Fiche de lecture - 46 pages - Sciences politiques

Qu'est qu'un cauchemar médiatique ? Comment nait-il ? Quels sont les ingrédients de la terreur temporaire ? L'auteur débute son ouvrage avec toute une liste d'exemples de comportements que l'on pourrait qualifier de « paranoïaques ». Des personnes considérées comme intelligentes et...

13 Janv. 2011
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"Le prince et les arts en France et en Italie (XIVe - XVIIIe siècles)", de François Brizay et Sophie Cassagnes-Brouquet (2010)

Fiche de lecture - 32 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe

Le terme "prince" vient du latin princeps qui signifie le premier. Dans l'Antiquité le prince c'est celui qui détient le pouvoir souverain, l'auctoritas sans être soumis à personne. Cette primauté d'essence divine lui confère la potestas, le pouvoir de gouverner. Le pape, l'empereur, le roi...

11 mai 2006
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Hirschman, les passions et les intérêts

Fiche de lecture - 5 pages - Sociologie & sciences sociales

Dans Les passions et les intérêts, A. Hirschman part du constat de l'échec des sciences sociales dans l'étude des conséquences politiques de la croissance économique, et, d'autre part, l'impact négatif de celle-ci (aliénation, anomie, lutte des classes, guerres...), généralement...