Sénèque, fiche de philosophie politique classique de 3 pages
Sénèque est un des 3 écrivains du règne de Néron qui régna de 54 à 68. Les 2 autres sont Luca et Pétrone. Tous ralliés à la philosophie stoïcienne, philosophie très riche basé sur la pensée de Zénon, Cléanthe et Chrysippe.
Section 1 : La vie et les ?uvres de Sénèque
Section 2 : Philosophie et programme politique de Sénèque
[...] Il épouse sa favorite. Sénèque est torturé déchiré il va menait une double vie, d'un coté il va approuver jugeant l'assassinat d'Agrippine normal, et de l'autre il souhaite se retirer. En 62 il demande à Néron de se retirer, mais Néron l'oblige à se suicider croyant qu'il complote contre lui. Les œuvres Il y a les Questions naturelles ou Sénèque traite de géographie et de science naturelle. Il y a des œuvres philosophiques et des discours sur la tranquillité de l'âme, sur la colère, sur la brièveté de la vie, sur le bonheur sur la constance du sage, sur le détachement du monde, sur la providence. [...]
[...] Le prince n'est que le délégué du peuple. Il va jusqu'à écrire, le prince est fait pour la collectivité. L'utilité publique est la raison d'être du pouvoir du prince. Le prince n'est pas le maitre, il est le tuteur, le protecteur du peuple. Il est le représentant Vicarius, le représentant de Dieu ici bas. Le prince est un magistrat il sert les lois il les interprète et les applique. La pratique politique : le programme de Sénèque Sénèque fait une théorie du droit publique romain, l'empereur juge au dernier ressort il est maitre de la force armée, il est Imperator. [...]
[...] A quelle action dois-je me donner ? Certainement pas l'activisme, le critère pour agir sera : soit utile au plus grand nombre possible de tes semblables Tu dois répandre les bonnes idées autour de toi, tu dois servir ta patrie, si des causes t'empêche de servir la patrie tu serviras tes amis et ta famille. Si tu es seul, injustement emprisonné, exilé, travail étudie et tu va te perfectionner toi même. Le sage ne doit pas chercher à prendre le pouvoir. [...]
[...] Tout reposera sur la vertu du prince. Cette vertu est le seule lien qui rattache le prince au peuple, et tout le système romain est fondé sur la conscience du peuple. En France avec Napoléon, un texte précise que tous les pouvoirs de la république sont remis à un empereur. Auguste n'a aucun titre qui fasse de lui le prince, ou qui organise la succession, il a plusieurs titres soumis à élection. Il est imperator (armée), pontifes maximus (religion), la tribunitia potestas (puissance tribunitienne), il est consul, censeur. [...]
[...] Il faut adopter la théorie de Polybe la constitution mixte cependant dans le moment présent à l'époque ou moi Sénèque je vie, il vaut mieux la monarchie avec un prince stoïcien, homme juste qui respecte les droits des citoyens. La nature est monarchiste. Il est normale qu'il y ait un chef et surtout pour les romains qui ont montré sous la république qu'ils étaient désordonnés. Sénèque réprouve le meurtre de Jules César, l'idéal est donc des citoyens libres sous un prince juste. L'engagement politique du sage La philosophie stoïcienne est une doctrine de l'action pour Sénèque. Mais en même temps elle préconise la retraite du sage, le détachement du monde. [...]
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