L'anthropologie des religions

Résumé du document

Naissance de la discipline :

- Etudes de la fréquentation des églises : naissance socio de LA religion
- Petit à petit on constate plusieurs religions : naissance socio DES religions
- Vient du grec RELIGARE = relier, lier, créer du lien.
- Symbolisme : symbole : dispositif matériel et immatériel permettant de se comprendre soi-même et de comprendre les autres. F. SAUSSURE, Linguistique. Parole : signifiant (mot) et signifié (une idée). Ex. Le chapeau peut évoquer la pluie, la tête...

Même si absence des signifiés, il reste les signifiants. Ex. Une femme plaque Homme. F absente maos les sentiments restent.
- Le point commun entre toutes les religions : l'amour
- Chaque religion a son âge d'or : exemple en Inde avec Gandhi (...)

Extraits

[...] F absente maos les sentiments restent. Le point commun entre toutes les religions : l'amour Chaque religion a son âge d'or : Exemple en Inde avec Gandhi Agnosticisme : Religion des agnostiques. Positions du doute du savant. (Ex. pari de Pascal) Accepter la croyance et l'absence de Dieu) Athéisme : Religion des athées. Ne croient pas en Dieu mais manifestent au quotidien des situations de croyances. Expérience religieuse d'un sacré qui nous transcende. Lorsque communication avec gens (match de foot Ils interagissent avec le système social et culturel qui se transforme en fonction des circonstances historiques. [...]

[...] L'ANTHROPOLOGIE DES RELIGIONS SOMMAIRE Quelques généralités Emile Durkheim : Les formes élémentaires de la vie religieuse Max Weber : L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme Marcel Mauss : Sociologie et anthropologie Anthropologie des religions 1/6 DEFINITION Naissance de la discipline : Etudes de la fréquentation des églises naissance socio de LA religion Petit à petit on constate plusieurs religions naissance socio DES religions Vient du grec RELIGARE = relier, lier, créer du lien. Symbolisme : symbole : dispositif matériel et immatériel permettant de se comprendre soi-même et de comprendre les autres. F. SAUSSURE Linguistique. Parole : signifiant (mot) et signifié (une idée). Ex. Le chapeau peut évoquer la pluie, la tête Même si absence des signifiés, il reste les signifiants. Ex. Une femme plaque Homme. [...]

[...] Un travaille sans relâche est donc demandé : Ascétisme : renoncement au plaisir de la vie. Favorable au capitalisme car hausse épargne hausse accumulation capital : homo oeconomicus moderne. MARCEL MAUSS Sociologie et anthropologie Organisation religieuse = groupes variés qui pratiquent des rites et croient en des mythes. Rites = actes traditionnels ayant une efficacité spécifique. Rite magique = tout rite qui ne fait pas parti d'un culte organisé. Mythes = croyances traditionnelles imposées aux individus par la société. Magie = ensemble de rites et de croyances. Magicien = individu qui accompli des actes magiques. [...]

[...] Elles ont changé dans les pratiques, dans leur influence, dans la manière de vivre avec la religion, dans le fait d'être religieux. Influencée par le contexte social, culturel et institutionnel. Le déclin des religions apparaît avec l'arrivée de la laïcité (Séparation du civil et du religieux), du capitalisme L'expérience du sacré reste cependant présente : Ex : tabous, interdits. DIMENSION INDIVIDUELLE DE LA RELIGION Insatisfaction par rapport à des questions existentielles : sens de la vie et de la mort : angoisse de mort. [...]

[...] interdiction de la magie des sorcières : bûché. La religion dit alors le Bien et le Mal. Les lumières au 18ème en Europe : utilisation des cadavres pour la science. Apparition du positivisme : Auguste comte. Apparition de la science Remise en question de la place de la religion : les hommes décident de leur destin chute de l'influence des 3 religions "exil de Dieu" Déclin des grandes religions mais pas du sacré qui subit une transformation : adoration d'autres objets, d'autres formes de sacré (bouddhisme, méditation). [...]