Peut-on ne croire en rien ? - publié le 18/07/2019

Résumé du document

Dissertation de type Bac sur le sujet ''Peut-on ne croire en rien ?'' qui s'inscrit dans les chapitres la croyance et la religion. Cette dissertation est un résultat type Bac avec des idées et exemples dans un raisonnement problématisé et construit.

Extraits

[...] Par exemple, le catholique a besoin de croire mais il désire aller à la messe. Pourtant, cette contingence du culte est opposée aux dogmes qui prônent l'assistance régulière à la messe. Le besoin, à la différence du désir, est créé par un instinct et doit être rempli. En effet, le besoin doit nécessairement être assouvi alors que le désir est contingent, il peut être refoulé. Les croyances ne sont pas que l'accomplissement d'un besoin, elles peuvent être plus qu'un besoin essentiel, une façon d'exister. [...]

[...] L'opinion est en effet, une pensée raisonnée qui peut être exprimée. Mais il est impossible de ne pas croire dans ce que l'on dit. Donc le préjugé, telle la superstition ou encore la croyance est ainsi une certitude pour soi, pas forcément pour les autres. La diversité politique est un exemple de la diversité des opinions et montre que la croyance est tout à fait personnelle. Il est en effet obligatoire de croire en ce que nous disons, sinon à cause d'idiotie ou d'absurdité. [...]

[...] Il est par conséquent difficile de croire en une relation de cause à effet très limitée. La religion peut ainsi contenir des erreurs lorsqu'elle étudie des questions qui sont hors de son champ de compétences. Et il est absurde de croire en la superstition, qui est mue par des idées imaginées, vagues et souvent inexplicables. Il est dès lors plus facile de cerner la notion de croire en rien. D'autre part, l'Homme cherche dans la religion un moyen de se rassurer, parce qu'il a peur. [...]

[...] Peut-on ne croire en rien ? Chez Molière, Dom Juan « ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni Loup-garou ». Aujourd'hui, la notion de croyance est indissociable de la religion. Il est vrai que le nombre important de religions a peu à peu éliminé l'idée de croyance sans religion. Pourtant, il existe tellement de sujets dans lesquels on peut croire. La croyance des hommes est toutefois liée à l'invisible, à l'insaisissable. C'est pourquoi, on peut douter de sa vérité, aucune preuve n'étayant cette croyance. [...]

[...] La religion et la croyance peuvent ainsi devenir des freins psychologiques au développement de l'homme. Enfin, nous allons pouvoir définir la nature du besoin de croyance de l'homme, qui nous apparait au premier abord comme naturel puis nous aborderons la croyance suprême, irréfutable. Malgré les nombreuses remises en question de la croyance, l'homme reste un individu pensant et croyant. En toute connaissance des risques, des causes et des dérives de la croyance, il continue à croire, ce qui montre qu'il en a un besoin évident. [...]