Résumé
- Une revue neutre
- Une indépendance vis-à-vis du politique et du religieux
- Des visions différentes
- Une histoire objective
- Une vision scientifique
- Le rôle de l'historien
Gabriel Monod est né à Ingouville (Seine inférieure) le 7 mars 1844 et est à mort à Versailles (Seine-et-Oise) le 10 avril 1912. Gabriel Monod est un historien français. Il est issu d'une famille d'origine protestante et il a reçu une éducation protestante libérale. Gabriel Monod en 1865, fut reçu premier à l'agrégation d'histoire devant Ernest Lavisse. Il a également suivi des séminaires en Allemagne, car les universités allemandes représentent un certain modèle. D'un point de vue politique Gabriel Monod est né sous la Monarchie de Juillet (1830-1848), mais a surtout connu le Second Empire avec Napoléon III qui s'est déroulé de 1852 à 1870, il a donc vu la naissance de la III ème République qui est née après la défaite de l'armée française face à l'armée prussienne le 2 septembre 1870 à Sedan. D'un point de vue historiographique, Gabriel Monod a vu le développement de l'école romantique. Mais en 1876, Monod fonde avec Gustave Fagniez ( historien français, spécialiste du Moyen Âge et de l'époque moderne) la Revue historique. Ce texte est un extrait du Manifeste de la Revue Historique qui s'intitule « Du progrès des études historiques en France », ce document est un des textes fondateurs d'une nouvelle école qui est l'école dite méthodique. Ce document s'adresse aux intellectuels qui vont lire cette revue. L'école méthodique veut imposer une recherche scientifique écartant toute spéculation philosophique et visant l'objectivité absolue dans le domaine de l'histoire ; elle pense parvenir à ses fins en appliquant des techniques rigoureuses concernant la critique des documents, l'inventaire des sources. Dans le premier paragraphe de son Manifeste, Gabriel Monod, montre la constitution d'une nouvelle école historique qui peut accueillir tous les travaux si ces derniers sont basés sur des recherches sérieuses et tout le monde selon ses convictions religieuses ou politiques peut y participer. Dans le deuxième paragraphe, l'auteur met en avant le fait que la revue sera neutre politiquement et qu'elle adoptera un point de vue scientifique. Et enfin dans le troisième paragraphe, l'auteur met en avant le fait que le but de cette revue est de faire une étude de l'histoire pour la faire connaître au peuple . On peut se demander en quoi la nouvelle approche de l'histoire qui est défendue par Gabriel Monod dans la Revue historique marque-t-elle une rupture ?