colonisation, Algérie, FLN, mémoire, histoire
L'article de l'historien Claude Liauzu intitulé: « Interrogations sur l'histoire française de la
colonisation », paru dans le numéro 46 de la revue Genèses, s'inscrit dans les débats actuels sur
l'écriture et l'enseignement de la colonisation française et de la décolonisation en histoire et entre
dans le cadre des problématiques d'enseignement abordées en classe de 3ème et de Terminale. Il est
centré essentiellement sur l'épisode de la guerre d'Algérie et s'interroge sur le rapport de la société
française à son passé colonial avec un ton plutôt militantiste. Son article rédigé en 15 pages, se
divise en 4 périodes chronologiques correspondant aux évolutions historiographiques de l'histoire
française de la colonisation. La première partie traite des combats d'historiens dans la guerre
d'Algérie. Puis, dans une deuxième partie, il se focalise sur les années 1980-1990. En troisième
partie, il présente le paysage contrasté de l'histoire de la colonisation aujourd'hui. Et enfin il traite
des perspectives des études post-coloniales. La démarche générale de l'historien est de dénoncer la
« guerre des mémoires » qui se développe autour de la colonisation. Au « devoir de mémoire »,
Liauzu préférait le terme de « devoir d'histoire ». Dans son article, Claude Liauzu confronte
plusieurs oeuvres, plusieurs auteurs pour expliciter le débat autour de la colonisation et interroge sur
la nécessité de comparer l'histoire française de la colonisation aux études anglo-saxonnes,
américaines ou à celles élaborées dans les pays du Sud.
[...] En effet, on sait en lisant sa biographie, que l'historien Claude Liauzu ainsi que sa femme également historienne, se sont fortement engagés pour l'indépendance de l'Algérie. Par ailleurs, on peut rappeler que les intellectuels de Gauche étaient généralement , dans les années 1950, de fervents partisans de l'indépendance de l'Algérie. Il attache donc de l'importance aux faits et à l'opinion publique puisqu'il cite en 2001, la révélation par la presse, du massacre de manifestants algériens en 1961 qui fait référence à la répression sanglante qui a lieu lors d'une manifestation organisée par le FLN en faveur de l'indépendance de l'Algérie, à Paris. [...]
[...] Il partage aussi l'idée que l'enseignement de l'histoire de la colonisation doit répondre aux besoins de connaissance d'une société métamorphosée et plurielle insérée dans l'Europe et dans le monde. L'important pour lui est de se demander si les élèves auront une vue d'ensemble de la colonisation. Par ailleurs, il dénonce le fait de réduire l'histoire des colonisés à celle de victimes, ce qui contribuerait à flatter les communautarismes chez des élèves. Avant la loi du 10 juin 1999 par le Parlement reconnaissant de plein droit la guerre d'Algérie comme étant une guerre, les autorités ont refusé de reconnaître qu'il y avait eu une guerre en Algérie. [...]
[...] L'historiographie de la colonisation n'est plus cloisonnée, elle évolue. Dans l'enseignement, l'historien précise qu'en 1959, l'étude des civilisations entre dans les programmes. La décolonisation, selon Liauzu, qui s'est accompagnée de l'entrée des nouvelles nations indépendantes dans le Tiers-Monde, représente un phénomène historique paradoxal. Alors que c'est un fait majeur des relations internationales depuis 1945 avec la guerre froide, elle est l'objet en France d'une certaine amnésie. En effet en 1987, seuls de Français pensaient que la Guerre d'Algérie était un événement majeur de ces 50 dernières années. [...]
[...] etc. Il montre que l'histoire n'est plus cloisonnée mais s'ouvre à d'autres champs scientifiques et d'autres disciplines qui travaillent en commun. Il veut éradiquer l'eurocentrisme et confronter les paradigmes de l'histoire française à des études étrangères. [...]
[...] L'émergence du TiersMonde a suscité de nouvelles interrogations sur la remise en cause de la colonisation comme ayant été une mauvaise affaire pour les anciennes colonies. L'auteur conclut sur la nécessité d'accorder l'histoire coloniale française avec les études anglosaxonnes, américaines et post-coloniales. Après avoir dressé les principales lignes de force de l'article de Claude Liauzu, on peut tenter à présent, de le confronter à d'autres points de vue ou à d'autres études pour en dresser les points communs et les différences. [...]
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