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Le statut d'Hilote au sein de la société spartiate au prisme des sources grecques

Le statut d'Hilote au sein de la société spartiate au prisme des sources grecques
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Résumé

I. Des statuts et des rôles particuliers
A. Une réglementation qui distingue les Hilotes des "esclaves-marchandise"
B. Les différentes tâches hilotiques

II. Entre crainte et discrimination : le rapport paradoxal des Spartiates aux hilotes
A. Un avilissement entretenu
B. La peur de ses propres réprouvés

Au vu du nombre d’auteurs différents proposés pour ce commentaire portant sur les Hilotes, la présentation de ceux-ci et de leurs textes sera inévitablement plus succincte qu’à l’habitude. Tout d’abord, nous avons des textes de Critias transmis par Libanios. Le premier est un homme politique, philosophe, orateur et poète athénien du Ve siècle, cousin ou grand-père de Platon selon l’historiographie, dont une grande partie de l’œuvre a été perdue tandis que le second est né au sein d’une famille curiale à la fin du IVe siècle à Antioche en Syrie et est reconnu par ses contemporains pour son œuvre majeure. Les second et troisième textes sont issus du livre VIII de l’œuvre "La Géographie" de Strabon, géographe grec du 1er siècle, originaire du royaume du Pont. Pour le troisième texte, Strabon a repris ceux d’Ephore, célèbre orateur et historien grec du IVème siècle dont l’œuvre ne nous est pas parvenue. Le quatrième est extrait de la "Souda", une encyclopédie grecque de la fin du IXe siècle après J.-C. L’extrait porte sur Lycurgue, législateur mythique de Sparte. Son nom est traditionnellement utilisé pour définir l'ensemble de la législation mise en œuvre à Sparte, sans que cette attribution n'engagent sur l'historicité du personnage ou le fait qu'un seul homme ait été à l'origine de ces mesures. Les deux derniers des trois textes de Plutarque de ce commentaire en sont d’ailleurs extraits, le premier étant quant à lui consacré aux "Institutions des Lacédémoniens". Le sixième extrait de ce corpus a pour auteur originel Myron de Priène, un historien grec, dont l'existence ne peut être datée avec précision. Enfin, l’extrait numéro neuf est tiré du livre IV de l’œuvre "La guerre du Péloponnèse" de Thucydide, politicien et historien athénien du Ve siècle bien connu.

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