Jean de Marmoutiers est un moine de l’abbaye de Marmoutiers, une abbaye bénédictine réformée par Cluny. C’est le haut-lieu de l’historiographie angeline. Geoffroy Plantagenêt est le père d’Henri II, ce dernier deviendra le souverain le plus puissant de l’Occident. Cette chronique repose sur des compilations antérieures qui avaient été faites durant la première moitié du XIIe siècle et a été rédigée vers 1069/1070. L’intention de Jean de Marmoutiers est de mettre en évidence la vie et les actions qui ont précédé. Dans cet extrait il raconte l’enfance et l’adolescence de Geoffroy Plantagenêt, c'est-à-dire l’entrée de celui-ci dans la chevalerie. Cet adoubement est daté de 1128, celui du fondateur de la dynastie des Plantagenêt qui est invité par le roi anglais Henri Ier Beauclerc.
[...] Cet adoubement à lieu à la Pentecôte (juin), après cet évènement il est directement marié à Mathilde (fille du roi). En l'espace de quelques jours, il entre dans la chevalerie, passe à l'âge adulte et se retrouve marié. Séparation et purification : la 1ère étape du rituel consiste en un bain (L21). Rituel de purification qui consiste à se lever des souillures et péchés. Le jeune homme se défait de ses anciens vêtements donc de son ancien statut. Notons le faste qui entoure ce début de cérémonies : les camériers du roi d'Angleterre sont mis à la disposition de Geoffroy. [...]
[...] "L'adoubement de Geoffroy Plantagenêt", Jean de Marmoutiers (1128) Jean de Marmoutiers, moine de l'abbaye de Marmoutiers. Abbaye bénédictine réformée par Cluny. C'est le haut lieu de l'historiographie Angeline. Geoffroy Plantagenêt est le père d'Henri II, ce dernier deviendra le souverain le plus puissant de l'Occident. Cette chronique repose sur des compilations antérieures qui avaient été faites durant la 1ère moitié du XIIème siècle et a été rédigée vers 1069/1070. L'intention de Jean Marmoutiers est de mettre en évidence la vie et les actions qui ont précédé : miroirs. [...]
[...] Les festivités consistent à des exercices guerriers : tournois, chasse ; mais aussi des banquets c'est l'occasion pour le seigneur qui accueille de témoigner de sa prodigalité. Cette solidarité chevaleresque qui se manifeste participe de l'honneur (forme de vertu qui consiste à se comporter conformément aux règles de la courtoisie). Conclusion Ces cérémonies d'adoubement tombent en désuétude après fin XIIIème siècle, car leur coût est devenu trop élevé. L'achèvement de la domination territoriale par les Plantagenêt qui s'exerce sur l'Angleterre, sur tout l'ouest de la France (Aquitaine). [...]
[...] L'accueil que le roi réserve à Geoffroy est significatif : il se comporte avec lui comme un fils. Noblesse et chevalerie : le texte nous montre une association étroite entre ces 2 notions. La noblesse tend à se confondre avec la chevalerie. Acquérir le statut de chevalier par l'adoubement devient un critère de noblesse, alors qu'avant possibilité d'être chevalier sans être noble (miles). On le voit également avec l'entourage de Geoffroy qui l'accompagne en Angleterre : barons (noble qui dans la hiérarchie nobiliaire est juste en dessous du comte), damoiseaux (le jeune homme qui n'a pas encore été adoubé). [...]
[...] Les armes : cheval, le haubert (12 à 15 les éperons d'or, le bouclier, le heaume formé de 2 parties (la calotte et le nasal), la lance composée de 2 parties (manche en bois nommé la hampe et la pointe en acier nommé le fer), l'épée. Epée faite par Garant, qui a été le forgeron de Charlemagne et de Roland. Il s'agit de placer Geoffroy dans la lignée directe de Charlemagne et de Roland. Modèles absolus de la chevalerie, du courage, de la royauté. Certains chevaliers plaçaient des reliques dans le pommeau de l'épée. [...]
L'Ordonnance-Testament de 1190 ne fît en réalité jamais office de testament au sens propre du terme étant donné que Philippe Auguste ne mourut pas durant la troisième croisade. A l'inverse, le Testament de 1222, rédigé près d'un an avant la mort du roi, est considéré comme le premier testament conservé d'un roi de France et constitue de nos...
En 1770, le roi avait écris un édit rappelant à l'ordre les parlements car ils avaient tendances à étendre leurs fonctions mais le parlement de paris avait refusé d'enregistrer l'édit. De ce fait, un procès verbal s'est mit en place au lit de justice qui était sous l'ancien régime, une séance solennelle du roi au parlement, pour y délibérer sur...
Le recours du pape pour apaiser les tensions entre l'université et les pouvoirs publics et ecclésiastiques. L'objet de la bulle apparaît dès le début du texte, L 8, « les problèmes qu'on nous à soumis ». L'université fait appelle au pape pour résoudre plusieurs problèmes liés à l'affirmation de l'université dans la sphère parisienne. Par les...
Au milieu du Ve et VIIIe siècle, les royautés barbares se sont imposées en Occident. Au milieu du VIIIe siècle, on assiste à un déclin, à cause de la coutume des rois barbares de considérer leur royaume comme un bien patrimonial. Cette "patrimonialité" fait que le roi à sa mort partage le royaume entre autant de fils qu'il en a puisque le droit...
Le 7e siècle voit l'arrivée au pouvoir des Carolingiens, d'abord en matière de puissance, puis ils arrivent finalement à la royauté avec Pépin le Bref un peu plus tard avec l'appui de la papauté. Ainsi grâce à cela, de nombreux monastères et évêchés vont apparaître et avoir une place de plus en plus importante dans la société médiévale. Les...
Tous les habitants de l'Occident médiéval sont alors des chrétiens catholiques (quelques communautés juives et musulmanes existent cependant). Les populations vivent au rythme de la société : calendrier, temps, sacrements. Malgré sa domination, il existe quelques résistances. Pourquoi le christianisme occupe-t-il une place si importante dans les...
On connait la société de l'Arabie anté-islamique à divers degrés grâce à des sources différentes. On a notamment le sud de la péninsule arabique, le Yémen (région géographique) un certain nombre de textes épigraphiques qui nous renseignent. Les alphabets sont apparentés à l'arabe, mais ne sont pas arabes. Ce sont des langues sud-arabiques au...
On peut se demander pourquoi on découpe le temps ainsi en histoire. Cette périodisation est importante pour le Moyen Âge, car ce mot signifie "temps intermédiaire". On peut se demander d'où vient cette appellation. Dans un ouvrage de 2014, un médiéviste explique que la périodisation de l'histoire relève d'une conception rationnelle de...
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