Histoire des religions - Les caractéristiques de la vie religieuse occidentale au XIIIe siècle : l'Église
Cours - 4 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Du grec « Ecclésia », le terme « église » renvoie à l'ensemble des croyants. Pour la période du XIIIe siècle, la communauté chrétienne est plutôt appelée « chrétienté » ou « christianitas ». L'Église est donc l'institution ecclésiale, le clergé, dont la tête est l'évêque de Rome,...
En quoi peut-on parler de guerre de minerais entre l'occident et la Chine ?
Dissertation - 2 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Ce document contient une dissertation répondant à la problématique suivante : En quoi peut-on parler de guerre de minerais entre l'occident et la Chine ? L'argumentation se fonde partiellement sur des documents issus de la presse (France Info, octobre 2013 et Le Potier 2010).
La Sicile médiévale - Entre Occident et Orient : l'élaboration d'un modèle original
Cours - 8 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
À proprement parler, après le temps de la conquête et la mise en place des premières structures par Roger Ier, la domination effective des Normands sur la Sicile n'a vraiment débuté en tant que telle qu'en 1112 avec la majorité de Roger II, qui est le premier véritable souverain normand...
L'Église et le fait religieux en Occident du Xème au XIIIème siècle
Cours - 85 pages - Culture, religion & civilisation
Les Églises chrétiennes réprouvent la simonie : trafiqué des choses saintes, notamment l'achat et la vente des charges ecclésiastiques. Certains candidats à l'épiscopat et les prêtres offrent de l'argent et des cadeaux au prince pour obtenir une paroisse ou un évêché. En 981, un...
Entre intégration et exclusion : les juifs dans l'Occident chrétien
TD - Exercice - 2 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Questions et réponses : étude des juifs dans l'Occident chrétien.
La piété des grands laïcs en Occident au Moyen Âge central
Dissertation - 9 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Le Moyen Âge central est marqué par une expansion de la chrétienté. On observe aussi une période d'émergence de la noblesse qui acquiert des titres et des privilèges importants et s'impose rapidement au sein de la monarchie comme un ordre puissant. On voit au cours du Moyen Âge central le...
Les dynamiques politiques en Occident à l'aube du XIVe siecle
Fiche - 3 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Fiche de revision sur les dynamiques politiques en Occident.
Islam en Occident, les enjeux de la cohabitation
Dissertation - 17 pages - Vie quotidienne
I. Une réforme de l'Islam II. Les enjeux de la confrontation de l'Islam à la modernité de l'Occident III. Quelles réponses à ces enjeux de la part de l'Occident et des musulmans ? L'exemple de la France
Comment l'art occidental a-t-il caractérisé la civilisation japonaise ?
Dissertation - 7 pages - Arts divers
Lorsqu'on définit l'Occident, on le place par opposition à l'Orient. Cette frontière entre deux mondes a été le centre d'un profond racisme. C'est entre le Japon et les États-Unis que la rixe a été la plus grande. Ces deux pays ont une histoire commune très particulière...
Évolution de l'esthétique du sourire au cours des 100 dernières années en Occident
Mémoire - 18 pages - Sociologie & sciences sociales
D'après le Larousse, le beau correspond à quelque chose « qui suscite un plaisir esthétique d'ordre visuel ou auditif ». Cette beauté, si importante pour les rapports sociaux de l'être humain, conditionne en partie notre confiance en nous, mais aussi notre réussite dans certains...
Modèles et cultures d'empire dans le monde médiéval : De l'Empire romain aux royaumes barbares en Occident
Cours - 9 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
En 476 a lieu la déposition de Romulus Augustule par le patrice Odoacre (433-493, général barbare). Malgré le fait que ce dernier ne soit pas romain, il fait amplement partie de l'Empire romain du fait qu'il est le chef de l'armée centrale de l'empereur. En réalité, les barbares...
La Démocratie des autres. Pourquoi la démocratie n'est pas une invention de l'Occident - Amartya Sen (2005) - La démocratie, une valeur universelle
Commentaire de texte - 4 pages - Sciences politiques
Il est vrai qu'en voyant le titre, certains auraient pu être effrayés de se faire encore "taper sur les doigts" par un auteur qu'ils auraient spontanément qualifié de "moralisateur" les punissant éternellement d'être les "vilains occidentaux" éthnocentrés, presque colonialistes. Mais...
En quoi l'histoire de la Chine et du Japon éclaire-t-elle l'importance de ces deux puissances dans les relations internationales, et en particulier dans leurs aspects commerciaux avec l'Occident ?
Dissertation - 4 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Qu'il s'agisse du Japon ou de la Chine, ces deux pays d'Asie de l'Est se caractérisent à la fois par une histoire et une culture parmi les plus riches du monde, mais aussi, chacun à leur manière, par une puissance économique actuelle qui ne peut qu'attirer l'attention....
En quoi peut-on dire que la rationalisation, qui est à l'oeuvre en Occident, est paradoxale ?
Dissertation - 2 pages - Sociologie & sciences sociales
Max Weber, sociologue allemand né en 1864 et mort en 1920, est considéré comme le fondateur de la sociologie moderne en compagnie d'Émile Durkheim. Weber définit la sociologie comme « une science qui se propose de comprendre par interprétation, l'activité sociale, et par là,...
Le développement des villes en Occident aux XI-XIVe siècles
TD - Exercice - 4 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Questions et réponses : chapitre histoire classe de cinquième.
Synode d'Auxerre - Dans quelle mesure le synode témoigne-t-il du contexte de christianisation de l'Occident au début du Haut Moyen Âge ?
Commentaire de texte - 10 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
En juillet 511, un concile est réuni à Orléans sur convocation de Clovis Ier (481-511), roi des Francs, celui-ci a pour but d'organiser l'Église franque catholique et de lutter contre l'arianisme. Ce concile fut capital dans l'établissement des relations entre le roi et...
Le vol de l'histoire, chapitre 9 - Jack Goody (2006) - L'Occident comme créateur de la démocratie
Fiche de lecture - 2 pages - Culture, religion & civilisation
Le texte présenté s'intéresse globalement à la religion, et plus précisément à des questions de démocratie, d'humanisme, de sécularisation, et de laïcité, qui sont des termes se rapportant à la religion entre le monde occidental et autre. Il y a l'idée selon laquelle...
Communément utilisée pour caractériser l'histoire de l'Occident latin à la fin du Moyen Âge, que signifie la notion de « crise » en matière d'histoire religieuse ?
Dissertation - 4 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Mais si la crise de la tête de l'Église est l'aspect le plus grave et le plus visible de l'ébranlement de l'appareil ecclésial, du fait même de l'extrême centralisation de celui-ci, héritée de la réforme grégorienne, la crise institutionnelle est aussi perceptible aux échelons locaux. Les...
Le Grand Schisme d'Occident et le Concile de Constance (1378-1418)
Cours - 5 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Le Grand Schisme a été pour l'Église médiévale une crise exceptionnelle par sa durée et son intensité, bien plus profonde que dans les cas précédents de double élection pontificale (par exemple Innocent II et Anaclet II en 1130), ou de co-existence des papes grégoriens et des « anti-papes »...
L'Or de Paris, p. 49-53, Al-Tahtawi (1834) - Comment l'auteur dépasse une dichotomie apparente entre l'Islam du monde arabo-musulman et la modernité du monde occidental ?
Commentaire de texte - 3 pages - Littérature
L'or de Paris. Relation de voyage est une des œuvres majeures de l'imam écrivain Al-Tahtawi. Ce récit est celui des cinq années qu'il passa à Paris au cours d'une mission scolaire confiée par le vice-roi d'Égypte de 1826 à 1831. Alors qu'il y est envoyé pour veiller à préserver le groupe...
La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge, Thomas de Cantiloupe, évêque d'Herford - André Vauchez (1988) - Témoignage historique
Commentaire de texte - 5 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Ce témoignage historique est un extrait d'un rapport d'un membre de la Curie pontificale dont le nom demeure inconnu, mais cela importe peu. Il est daté approximativement des années 1320, soit du temps du pape Jean Duèse, Jean XXII . Il s'agit plus précisément des conclusions de l'enquête menée...
Orient et Occident au temps des Croisades - Claude Cahen (1983) - publié le 06/07/2022
Fiche de lecture - 3 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
« Orient et Occident au temps des Croisades » présente les relations entre l'Orient et l'Occident au temps des Croisades. L'auteur est Claude Cahen, historien médiéviste français du XXe siècle spécialiste du monde musulman. L'histoire des Croisades a longtemps été composée par...
L'héritage romain en Occident, fin Ve-début VIIIe siècle - Plan détaillé
Dissertation - 3 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
La Rome antique est l'un des berceaux des plus incontestables des sociétés qui l'ont côtoyé : en effet, par ses richesses tant culturelles qu'économiques, et son développement accru en matière politique ou judiciaire, l'héritage romain en Occident peut être perceptible en...
Comment le christianisme a-t-il imprégné l'univers quotidien des Occidentaux entre le XIe et le XIIIe siècle ?
Dissertation - 5 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Au Moyen-âge la religion est présente à chaque instant de la vie. Les fidèles, angoissés par leur sort après la mort, doivent se comporter en respectant les recommandations de l'Église s'ils veulent obtenir leur Salut et ainsi gagner la vie éternelle. Tout d'abord, le terme "les...
L'Occident kidnappé ou la tragédie de l'Europe centrale - Milan Kundera (1983) - Comment l'auteur, sous couvert de neutralité, donne-t-il sa définition personnelle de l'Europe centrale ?
Commentaire de texte - 6 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Milan Kundera est un auteur franco-tchèque. Il vit actuellement en France, depuis son émigration en 1975. Connu notamment pour ses nombreux romans écrits en tchèque puis en français, c'est aussi un grand essayiste : il a écrit quatre essais sur la littérature et la musique. Très porté sur...
Quelles sont les grandes lignes d'évolution en Occident, de 1300 environ à 1500 environ ?
Dissertation - 3 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
Le Moyen-Âge est une période qui s'étend sur plus de mille ans et qui a souvent été sujet de débat. Si la définition classique de cette période a souvent souffert d'un discrédit, l'opinion commune qualifiant ces siècles de "obscurs", depuis quelque temps les historiens s'attèlent...
Comment expliquer la phase de croissance économique qu'a connue l'Occident à partir de l'an mil ?
Dissertation - 2 pages - Économie générale
Actuellement, nous disposons de très peu de sources sur l'histoire économique avant 900, il s'agit même de la période pour laquelle nous en avons le moins. Cela a fait dire à plusieurs historiens qu'avant cette date, une telle histoire n'a pas existé. Pourtant, à l'approche de l'an mil,...
L'Église et le fait religieux en Occident, X-XIIIe siècle - Comment le pape Urbain II affirme-t-il l'autorité d'une Église nouvelle en introduisant le concept de guerre sainte ?
Dissertation - 4 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Le pèlerinage a pour objectif de laver les péchés et d'élever l'âme. Depuis le IIIe siècle seul, une minorité de croyants notamment quelques clercs et moines privilégiés, ou bien des personnes effectuant une pénitence voyageaient à un lieu saint. Après la réforme du XIe, au début de la...
L'empereur dans l'Occident bas médiéval
Dissertation - 4 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
On laissera de côté le problème des rapports entre l'empereur romain en Occident et son équivalent byzantin, d'ailleurs affaibli par les effets dévastateurs de la IVe croisade (1204), puis par la montée (XIVe siècle) de la puissance ottomane. On notera cependant que le problème des secours...
Califats d'Orient et d'Occident : les reconfigurations du pouvoir suprême dans le monde de l'Islam au Xe
Cours - 7 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Le calife (sans majuscule) est le souverain suprême, qui prétend appartenir à la famille du prophète et qui est son successeur. Le califat représente donc une forme de continuité avec le temps du prophète, d'autant qu'il a ses insignes (le manteau du prophète est un insigne du calife), et incarne...
